Non jugé
Riyad as-Salihin 277
وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: "أن تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت " حديث حسن رواه أبو داود وقال: معنى "لاتقبح" أي : لا تقل قبحك الله.
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Mou’âwiyah ibn Haydah (رضي الله عنه) rapporte avoir interrogé le Prophète (ﷺ) en ces termes : « Messager d’Allah ! Quels sont les droits de la femme sur son mari ? » Il répondit : « Qu’il lui donne à manger quand il mange, qu’il lui procure des vêtements comme il s’en procure, qu’il ne la frappe pas au visage, qu’il ne demande pas à Allah de l’enlaidir, et s’il décide de ne plus partager sa couche pour l’amener à entendre raison, qu’il ne la renvoie pas pour autant de chez lui. » [Hadith authentique (hasan), rapporté par Abou Dâwoud]
Rapporté par Abou Daoud (n° 2142 ) et Ahmad (n° 19162 , 19174 , 19177 , 19190 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 277).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents Sunan Abou Daoud 2142
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 19162
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 19174
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 19177
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 19190
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Non jugé Bulugh al-Maram 1018
Arabe seulement
Voir les 8 versions
Non jugé Bulugh al-Maram 1141
Arabe seulement
Bon (hasan) Mishkat al-Masabih 3259
Arabe seulement
Également rapporté par… (18)
السنن الصغير للبيهقي (1180)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُصبِحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ السنن الكبرى للبيهقي (13687)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ ، إِلا فِي الْبَيْتِ السنن الكبرى للبيهقي (14428)ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلا تُقَبِّحْ وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ السنن الكبرى للنسائي (8830)مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تُهْجَرْ إِلا فِي الْبَيْتِ السنن الكبرى للنسائي (10590)مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبُ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحُ ، وَلا تَهْجُرُ إِلا فِي الْبَيْتِ العيال (481)ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلا بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا المعجم الكبير للطبراني (16373)حَرْثُكَ فَائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ المعجم الكبير للطبراني (16374)حَرْثُكَ ، ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟ المعجم الكبير للطبراني (16408)أَطْعِمْ إِذَا أُطْعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ المعجم الكبير للطبراني (16411)تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ،وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْهُ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ تغليق التعليق لابن حجر (1761)حَرْثُكَ فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ ؟ جامع البيان عن تأويل آي القرآن (8626)حَرْثُكَ ، فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ , غَيْرَ أَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ , وَلا تُقَبِّحْ , وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ , وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ , وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ , كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ ؟ إِلا بِمَا حَلَّ عَلَيْهَا شرح السنة (2331)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ فوائد ابن أخي ميمي الدقاق (598)حَقُّ زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ مسند الروياني (909)فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَهُ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ إِلا بِمَا حَلَّ ؟ ! مشيخة ابن البخاري (449)نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ ، وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ : حَرْثَكَ ، فَأْتِ حَرْثَك أَنَّى شِئْتَ ، غَيْرَ أَنْ لا تَضْرِبِ الْوَجْهِ وَلا تُقَبِّحْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ ، وَأَطْعِمْ إِذَا طَعِمْتَ ، وَاكْسُ إِذَا اكْتَسَيْتَ ، كَيْفَ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ ؟ ! “ مصنف عبد الرزاق (12231)مَا حَقُّ امْرَأَتِي عَلَيَّ ؟ قَالَ : تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحْ ، أَوْ لا تَهْجُرْ ، وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ معالم التنزيل تفسير البغوي (149)مَا حَقُّ زَوْجَةِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ ، وَأَنْ تَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ ، وَلا تَضْرِبَ الْوَجْهَ ، وَلا تُقَبِّحَ ، وَلا تَهْجُرَ إِلا فِي الْبَيْتِ
Sur le même sujet
Jugements divergents Sunan Ibn Maja 1850
D’après Mou‘âwiya al-Qouchayrî Arabe seulement
Hadith précédent n° 276 Hadith suivant n° 278
