Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 21

Sunan Abou Daoud 3207

باب فِي الْحَفَّارِ يَجِدُ الْعَظْمَ هَلْ يَتَنَكَّبُ ذَلِكَ الْمَكَانَ

Authentique 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 3207

Rapporteur :ʽÂ’ishah

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 3207), Ibn Maja (n° 1616) et Ahmad (n° 23596).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

في هذا الحديث أن الشريعة الحكيمة تحفظ حق الميت كما حفظت حق الحي، فأخبر صلى الله عليه وسلم أن من يكسر عظم من مات، كان كمن يكسر عظمه وهو حي، من حيث الإثم والجزاء، فإنه يؤذيه، وفيه إشارة إلى أنه لا يهان ميتًا؛ كما لا يهان حيًّا.

  • الحث على عدم إيذاء المسلم حيًّا وميتًا.
  • حكمة الشريعة الإسلامية.
  • حرمة المؤمن بعد موته باقية، كما كانت في حياته.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( كَسْر عَظْم الْمَيِّت ) : قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي بَيَان سَبَب الْحَدِيث عَنْ جَابِر " خَرَجْنَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَة فَجَلَسَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَفِير الْقَبْر وَجَلَسْنَا مَعَهُ , فَأَخْرَجَ الْحَفَّار عَظْمًا سَاقًا أَوْ عَضُدًا فَذَهَبَ لِيَكْسِرهُ , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَكْسِرهَا فَإِنَّ كَسْرك إِيَّاهُ مَيِّتًا كَكَسْرِك إِيَّاهُ حَيًّا وَلَكِنْ دُسَّهُ فِي جَانِب الْقَبْر " قَالَهُ فِي فَتْح الْوَدُود ( كَكَسْرِهِ حَيًّا ) : يَعْنِي فِي الْإِثْم كَمَا فِي رِوَايَة. قَالَ الطِّيبِيُّ : إِشَارَة إِلَى أَنَّهُ لَا يُهَان مَيِّتًا كَمَا لَا يُهَان حَيًّا. قَالَ اِبْن الْمَلَك :…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 3207
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3207
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 3207
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 3207
Jugements sur d’autres versions (28)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (1320)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — هداية الرواة (1655)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح الترغيب (3567)
  • Chou'ayb al-Arna'out رجاله ثقات [وروي موقوفاً وهو الراجح — تخريج المسند لشعيب (24739)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده على شرط مسلم — بلوغ المرام (160)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (2/221)
  • Adh-Dhahabi تفرد به الزبيري هكذا — المهذب في اختصار السنن (3/1401)
  • Adh-Dhahabi فيه] سعد بن سعيد فيه لين — ميزان الاعتدال (2/634)
  • Chaîne authentiqueAn-Nawawi إسناده صحيح — المجموع للنووي (5/300)
  • Chaîne authentiqueAn-Nawawi إسناده صحيح، وفيه سعد بن سعيد، وهو مختلف في توثيقه، وقد روى له مسلم في (صحيحه) — خلاصة الأحكام للنووي (2/1035)
  • Al-Moundhiri لا يتطرق إليه احتمال التحسين — الترغيب والترهيب (4/286)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3167)
  • Ad-Daraqoutni حكى فيه الخلافَ على سُفيانَ الثَّوريِّ، وأبي إسحاقَ الفَزاريِّ، وابنِ إسحاقَ، ثمَّ قال]: رواه قَبيصةُ، عن الثَّوريِّ، عن حارثةَ، عمَّن حدَّثه، وهي عَمْرةُ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (وشَذَّ في رفعِه). ورواه ابنُ المباركِ، عن يحيى، عن عَمْرةَ، ع — علل الدارقطني (3756)
  • Al-Bayhaqi موصول مرفوع — السنن الكبرى للبيهقي (4/58)
  • Ibn 'Adi مداره على سعد بن سعيد لا أرى بحديثه بأسا — الكامل في الضعفاء (4/389)
  • AuthentiqueIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (366/13)
  • AuthentiqueIbn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (349/22)
  • Ibn Baz سنده على شرط مسلم — حاشية بلوغ المرام لابن باز (360)
  • Ibn Baz إسناده على شرط مسلم — مجموع الشروح الفقهية. (68/26)
  • AuthentiqueIbn Baz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (274/31)
  • AuthentiqueIbn Daqiq al-'Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (98)
  • Bon (hasan)Ibn al-Qattan حسن — الوهم والإيهام (4/212)
  • Abou Nou'aym غريب من حديث الثوري تفرد به الفراء عن الفزاري — حلية الأولياء (7/103)
  • Authentiqueابن حزم صحيح — المحلى (5/166)
  • ابن حزم لا يسند إلا من طريق سعد بن سعيد الأنصاري ضعيف جداً لا يحتج به لاخلاف في ذلك فبطل أن يتعلق بهذا الحديث ولو صح لقلنا به — المحلى (11/40)
  • ابن القيسراني مداره على سعد بن سعيد — ذخيرة الحفاظ (4/1836)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (2/149)
  • محمد ابن عبدالهادي وهم من عزاه إلى مسلم، لكن رجاله رجال مسلم. وقد روي موقوفا — المحرر في الحديث (201)

Autres versions

Également rapporté par… (11)
  • التاريخ الكبير للبخاري (156)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • الديات لابن أبي عاصم (107)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ وَهُوَ حَيٌّ
  • الزهد لهناد بن السري (1172)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (6545)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • السنن الكبرى للبيهقي (6546)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1388)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (4411)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (9931)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • سنن الدارقطني (2985)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا
  • صحيح ابن حبان (3246)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِكَكَسْرِهِ حَيًّا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (1927)كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا

Sur le même sujet

Versets cités

Thèmes