Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 4808

باب فِي الرِّفْقِ

Authentique 3 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4808

Rapporteur :ʽÂ’ishah

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدَاوَةِ، فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلاَعِ وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَىَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ لِي ‏"‏ يَا عَائِشَةُ

ارْفُقِي فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ وَلاَ نُزِعَ مِنْ شَىْءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4808, 2478) et Ahmad (n° 24527).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( عَنْ الْبَدَاوَة ) بِفَتْحِ الْبَاء وَكَسْرهَا لُغَتَانِ أَيْ الْخُرُوج إِلَى الْبَادِيَة وَالْمَقَام فِيهَا ( يَبْدُو ) : أَيْ يَخْرُج ( إِلَى هَذِهِ التِّلَاع ) : بِكَسْرِ التَّاء أَيْ مَجَارِي الْمَاء مِنْ فَوْق إِلَى أَسْفَل وَاحِدَتهَا تِلْعَة ( مُحَرَّمَة ) : بِضَمِّ الْمِيم وَتَشْدِيد الرَّاء الْمَفْتُوحَة أَيْ غَيْر مُسْتَعْمَلَة فِي الرُّكُوب ( لَمْ يَكُنْ ) : أَيْ لَمْ يُوجَد ( إِلَّا زَانَهُ ) : أَيْ زَيَّنَهُ وَكَمَّلَهُ ( وَلَا نُزِعَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُول أَيْ لَمْ يُفْقَد وَلَمْ يُعْدَم ( إِلَّا شَانَهُ ) : أَيْ عَيَّبَهُ وَنَقَصَهُ ( قَالَ اِبْن الصَّبَّاحِ إِلَخْ ) أَيْ ذَكَرَ بَعْد قَوْله مُحَرَّمَة تَفْسِيره بِقَوْلِهِ يَعْنِي لَمْ تُرْكَب , وَأَمَّا عُثْمَان وَأَبُو ب…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 4808
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4808
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4808

Autres versions

Également rapporté par… (4)
  • الزهد لهناد بن السري (1435)مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلا زَانَهُ وَلا عُزِلَ عَنْ شَيْءٍ إِلا شَانَهُ
  • صحيح ابن حبان (555)الرِّفْقَ ، لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ ، وَلا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ إِلا شَانَهُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (24721)ارْفُقِي ، فَإِنَّ الرِّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ إِلا زَانَهُ , وَلا نُزِعَ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلا شَانَهُ
  • مكارم الأخلاق للطبراني (25)مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلا زَانَهُ

Sur le même sujet

Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 632

D’après ‘Âïchah, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est clément et Il aime la clémence en toute chose. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ “ إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après ʽÂ’ishah + 13 autres versions