Aller au contenu
Assabile
Français

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 4970

باب فِي الْمَرْأَةِ تُكْنَى

Authentique 5 jugements de savants Sunan Abou Daoud 4970

Rapporteur :ʽÂ’ishah

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ صَوَاحِبِي لَهُنَّ كُنًى ‏.‏ قَالَ ‏"‏

فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 4970) et Ahmad (n° 25041).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

قالت عائشة رضي الله عنه: يا رسول الله كل صديقاتي أو بقية أزواجه صلى اللَّه عليه وسلم لهن كنى، قال لها عليه الصلاة والسلام: فاكتني بابنك عبد الله، وعبد الله هو ابن أختها أسماء بنت أبي بكر، قال عبد الله بن الزبير: فكانت عائشة تكنى بأم عبد الله، وإلم يكن عبد اللَّه ابنها.

  • استحباب تكنية المرأة، فإن فيه نوع إكرام.
  • جواز طلب المرأة من زوجها أن يكنيها، وإن كان لها أب وأم وأقارب؛ لأن العصمة له، والعيش معه، في الأصل.
  • تكنية المرأة إلم يكن لها ولد باسم ابن أختها أو عمتها أو خالتها.
  • جواز تسمية ابن الأخت وابن الخالة والعمة وغيرهن من الأقارب ابنًا تجوزًا.
  • جواز الكنية لمن ليس له ولد.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( قَالَا أَخْبَرَنَا حَمَّاد ) : هُوَ اِبْن زَيْد ( يَعْنِي اِبْن أُخْتهَا ) أَيْ أَسْمَاء بِنْت أَبِي بَكْر ( هَكَذَا ) : أَيْ بِإِسْنَادِهِ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة ( رَوَاهُ قُرَّان ) : بِضَمِّ الْقَاف وَتَشْدِيد الرَّاء ( عَنْ هِشَام ) : بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة ( نَحْوه ) : أَيْ نَحْو رِوَايَة حَمَّاد بْن زَيْد ( وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَة عَنْ هُشَام عَنْ عَبَّاد بْن حَمْزَة ) : بْن عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر عَنْ عَائِشَة. وَالْحَاصِل أَنَّ حَمَّاد بْن زَيْد وَقُرَّان بْن تَمَّام وَمَعْمَرًا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَة رَوَوْهُ عَنْ هُشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَة. وَأَمَّا أَبُو أُسَامَة وَحَمَّاد بْن سَلَمَة وَمَسْلَمَة بْن قَعْنَب فَرَوَوْه…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 4970
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4970
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne authentiqueIsnaad Sahih La chaîne seule n° 4970
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 4970
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 4970
Jugements sur d’autres versions (11)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج سنن أبي داود (4970)
  • Chou'ayb al-Arna'out فيه] مؤمل متابع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين — تخريج المسند لشعيب (26242)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani فيه اختلاف في إسناده — التلخيص الحبير (4/1500)
  • Chaîne authentiqueAn-Nawawi إسناده صحيح — الأذكار للنووي (370)
  • Chaîne authentiqueAn-Nawawi إسناده صحيح — المجموع للنووي (8/438)
  • Chaîne authentiqueAl-'Iraqi إسناده صحيح — تخريج الإحياء للعراقي (2/450)
  • Chaîne authentiqueIbn al-Moulaqqin إسناده صحيح — البدر المنير (9/343)
  • Chaîne authentiqueزكريا الأنصاري إسناده صحيح — أسنى المطالب (3/370)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 209)
  • Chaîne authentiqueعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (819)
  • العظيم آبادي له متابعة — عون المعبود (13/155)

Autres versions

Également rapporté par… (15)
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2694)كُلُّ النِّسَاءِ قَدِ اكْتَنَيْنَ فَاكْنُنِي ، قَالَ : فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • الآداب للبيهقي (381)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ
  • الجامع في الحديث لابن وهب (70)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17794)تَكَنَّيْ بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (17795)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (9743)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (9755)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَانَتْ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ
  • الكني والأسماء للدولابي (1235)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • المستدرك على الصحيحين (7803)أَلا تُكَنِّينِي ؟ قَالَ : اكْتَنِّي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • المعجم الكبير للطبراني (18602)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (762)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ . فَكَانَتْ تُكْنَى : بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ ، حَتَّى مَاتَتْ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (763)اكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • عمل اليوم والليلة لابن السني (411)كُلُّ نِسَائِكَ لَهُنَّ كُنًى غَيْرِي . قَالَ : فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4435)فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَانَتْ تُكْنَى أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ
  • مسند إسحاق بن راهويه (718)فَاكْتَنِي بَابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 24025

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةٌ غَيْرِي فَقَالَ لَهَا…

D’après ʽÂ’ishah + 2 autres versions Arabe seulement