Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 43

Sunan Abou Daoud 5204

باب فِي السَّلاَمِ عَلَى النِّسَاءِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 5204

Rapporteur :Asmâ bint Yazîd

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، سَمِعَهُ مِنْ، شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ يَقُولُ أَخْبَرَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ،

مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 5204) et At-Tirmidhi (n° 2697).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

تحكي أسماء بنت يزيد رضي الله عنها فتقول: مر علينا النبي صلى الله عليه وسلم- في نسوة ‌فسلم ‌علينا، والسلام على النساء إذا كنّ محارم وأقارب جائز، وأما إذا كنّ أجنبيات فلا يكون ذلك إلا مع أمن الفتنة بلا مس؛ لأن السلام مطلقًا قد يَتوصل به بعض الرجال إلى بعض النساء التي قد تكون من جنسه، وذلك بأن يكون عنده سوء وعندها سوء، فيكون السلام مدخلاً إلى ذلك، لكن إذا كانت الفتنة مأمونة، أو كن النساء مع أهله، أو مع أقاربه وسلم على الجميع، أو كن نساء كبيرات فلا يكون معهن فتنة، وعلى كل حال يشترط أن تؤمن الفتنة، وألا يكون هناك محذور، وأما مع احتمال الفتنة واحتمال الضرر، فلا يسلم الرجال على النساء، والنساء كذلك لا يسلمن على الرجال.

  • سلام الرجال على النساء والنساء على الرجال جائز إذا أمنت الفتنة.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( عَنْ اِبْن أَبِي حُسَيْن ) : هُوَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حُسَيْن بْن الْحَارِث الْمَكِّيّ وَثَّقَهُ أَحْمَد وَالنَّسَائِيُّ ( فِي نِسْوَةٍ ) : أَيْ حَالَ كَوْنِنَا مَعَ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ مِنْ النِّسَاءِ. وَقَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ مُتَعَلِّق بِالْجَارِّ وَالْمَجْرُور وَبَيَانٌ لَهُ وَهُوَ مِنْ بَابِ قَوْلِك فِي الْبَيْضَةِ عِشْرُونَ رِطْلًا مِنْ حَدِيدٍ وَهِيَ بِنَفْسِهَا هَذَا الْمِقْدَار لَا أَنَّهَا ظَرْف لَهُ ( فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ) : قَالَ الْحَلِيمِيّ : كَانَ لِلْعِصْمَةِ مَأْمُونًا مِنْ الْفِتْنَة , فَمَنْ وَثِقَ مِنْ نَفْسه بِالسَّلَامَةِ فَلْيُسَلِّمْ وَإِلَّا فَالصَّمْت أَسْلَمُ. قَالَ اِبْن بَطَّال عَنْ الْمُهَلَّب : سَلَام الرِّجَال عَلَى النِّسَاء وَالنِ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 5204
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 5204
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5204
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 5204
Jugements sur d’autres versions (5)
  • Bon (hasan)Chou'ayb al-Arna'out حسن — تخريج رياض الصالحين (865)
  • Bon (hasan)Chou'ayb al-Arna'out حسن — تخريج سنن أبي داود (5204)
  • Chou'ayb al-Arna'out فيه] شهر بن حشوشب، وهو مختلف فيه — تخريج زاد المعاد (2/375)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani له شاهد — فتح الباري لابن حجر (11/36)
  • الإمام أحمد لا بأس به — مختصر سنن أبي داود (3/443)

Autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 854

Selon Asmâ’ bint Yazîd, qu’Allah l’agrée, le Messager d’Allah (ﷺ) traversa un jour la mosquée où était assis un groupe de femmes. Il les salua d’un geste de la main. [At-Tirmidhi qui précise : « hadith hasan »] Le Prophète (ﷺ) a vraisemblablement salué à la fois oralement et de la main, comme…

وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنه عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر في المسجد يومًا، وعصبة من النساء قعود، فألوى بيده بالتسليم‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه الترمذي وقال‏:‏ حديث حسن‏)‏‏)‏‏

D’après Asmâ bint Yazîd

Non jugé Riyad as-Salihin 865

D’après Asmâ’ bint Yazîd, qu’Allah l’agrée, le Prophète (ﷺ) passa devant un groupe de femmes dont elle faisait partie et les salua. [Abou Dâwoud] Dans la version d’At-Tirmidhi, le Messager d’Allah (ﷺ) traversa un jour la mosquée où était assis un groupe de femmes et les salua d’un geste de la main…

وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنه قالت‏:‏ مر علينا النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة فسلم علينا‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود، والترمذي وقال‏:‏ حديث حسن، وهذا لفظ أبي داود)) ولفظ الترمذي‏:‏ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في…

D’après Asmâ bint Yazîd

Également rapporté par… (2)
  • الاستذكار (1161)مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (25190)مَرَّ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فِي نِسْوَةٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْنَا

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ