Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 1

Sunan Abou Daoud 78

باب الْوُضُوءِ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Sunan Abou Daoud 78

Rapporteur :Oumm Soubayya al-Jouhaniyya

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ خَرَّبُوذَ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ، قَالَتِ

اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 78), Ibn Maja (n° 382) et Ahmad (n° 25820, 25821).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( اِبْن خَرَّبُوذ ) : بِفَتْحِ الْخَاء الْمُعْجَمَة وَشِدَّة الرَّاء الْمُهْمَلَة مَفْتُوحَة وَضَمّ الْمُوَحَّدَة وَسُكُون الْوَاو ثُمَّ الذَّال الْمُعْجَمَة آخِرًا : هُوَ سَالِم بْن سَرْج أَبُو النُّعْمَان الْمَدَنِيّ عَنْ مَوْلَاته أُمّ حَبِيبَة وَثَّقَهُ اِبْن مَعِين. قَالَ الْحَافِظ اِبْن حَجَر قَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمَدَ : مَنْ قَالَ اِبْن سَرْج عَرَّبَهُ , وَمَنْ قَالَ اِبْن خَرَّبُوذ أَرَادَ بِهِ الْإِكَاف بِالْفَارِسِيَّةِ , وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ فِيهِ سَالِم بْن النُّعْمَان ( عَنْ أُمّ صُبَيَّة الْجُهَنِيَّة ) : بِصَادٍ مُهْمَلَة ثُمَّ مُوَحَّدَة مُصَغَّرًا مَعَ التَّثْقِيل : هِيَ خَوْلَة بِنْت قَيْس وَهِيَ جَدَّة خَارِجَة بْن الْحَارِث. وَقَالَ اِبْن مَنْدَهْ : إِنَّ أُمّ صُبَيَ…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueHasan Sahih حسن صحيح Le hadith n° 78
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 78
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 78
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 78

Autres versions

Également rapporté par… (25)
  • أسد الغابة (2233)اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد ، تعني في الوضوء
  • أسد الغابة (2449)اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في إناء واحد من الوضوء
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (766)قَدِ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3044)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ النَّبِيِّ ﷺ ، فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (3045)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، فِي الْوُضُوءِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (846)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10520)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْوُضُوءِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10521)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10522)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (10523)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (10)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (20099)قَدِ اخْتَلَفَ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (20100)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ
  • المعجم الكبير للطبراني (20102)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (20104)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ
  • تاريخ ابن أبي خيثمة (528)رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ فِي الْوَضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (65)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • مسند إسحاق بن راهويه (2141)رُبَّمَا اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (368)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (7060)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (7061)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (7426)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوَضُوءِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (7427)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوَضُوءِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (868)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رسول اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1005)اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رسول اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 4251

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا مِنْ إِنَاءٍ…

D’après Abdoullah ibn Umar + 6 autres versions Arabe seulement