Quiconque effectue le Pèlerinage pour Allah, sans avoir de rapport sexuel et sans commettre de désobéissance, revient comme au jour où sa mère l'a mis au monde !
باب فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ
Authentique
hadith de Sahih al-Boukhari
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim)Sahih al-Boukhari 1521
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : "J'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire :
"Quiconque effectue le Pèlerinage pour Allah, sans avoir de rapport sexuel et sans commettre de désobéissance, revient comme au jour où sa mère l'a mis au monde !"
Rapporté par Al-Boukhari (n° 1521, 1819, 1820), Muslim (n° 1350a, 1350b, 1350c), An-Nasa’i (n° 2627), Ibn Maja (n° 2889), Ahmad (n° 6839, 7077, 8943, 8945, 9885, 10006) et Ad-Darimi (n° 1728).
Le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) explique que quiconque effectue le Pèlerinage pour Allah, Exalté soit-Il, "sans avoir de rapport sexuel", qui désigne aussi bien le rapport en lui-même que ses préliminaires, le baiser ou les caresses et peut aussi désigner la parole grossière et vulgaire ; "sans commettre de désobéissance" en accomplissant des péchés et des mauvaises actions, et commettre des interdits liés à l'état de sacralisation fait partie de la désobéissance ; revient alors de son Pèlerinage pardonné, dans le même état [de pureté] que le bébé est mis au monde, vierge de tous péchés.
Enseignements
La désobéissance est interdite dans toutes les situations, et elle l'est d'autant plus lors du Pèlerinage, eut égard à la haute considération portée à ses rites.
L'homme naît sans faute, vierge de tous péchés ; il ne porte donc pas la faute d'autrui.
Explication en arabe
يُبَيِّن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ مَنْ حَجَّ لله تعالى ولم يرفث، والرَّفَث الجماع ومقدماته من التقبيل والمباشرة، ويطلق أيضًا على القول الفاحش، ولم يفسق، بفعل المعاصي والسيئات،
ومن الفسوق فعل محظورات الإحرام، رَجع من حَجِّهِ مغفورًا له، كما يولد الصّبِي سالمًا من الذنوب.
الفُسُوق وإن كان ممنوعًا في جميع الأحوال، فيتأكد النهيُ عنه في الحج تعظيمًا لمناسك الحج.
الإنسان يولد بدون خطايا مُبرَّءًا من الذنوب؛ فهو لا يحمل خطيئة غيره.
