Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 74

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit que l’on double [le goulot] des outres.

باب اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 5625

Rapporteur :Abû Sa’îd Al-Khudrî

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ‏.‏ يَعْنِي

Abû Sa’îd Al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit que l’on double [le goulot] des outres. »

Rapporté par Al-Boukhari (n° 5625).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de casser le goulot des outres afin d’en faire deux trous, puis d'y boire. Car il se peut que des choses nocives s’y trouvent, finissent dans le ventre de celui qui boit et lui nuisent.

Explication en arabe

نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تكسر أفواه الأسقية وتُثنى، ثم يشرب منها؛ لأنه قد يكون فيها أشياء مؤذية، فتدخل إلى بطنه فيتضرر بها.

  • كراهة الشرب من فم الإناء الذي لا يُرى ما في داخله، خشية وجود شيء يؤذيه فيه، فينساب إلى بطنه ويتضرر به.
  • النهي عن كسر أفواه الأسقية، والشرب منها.
  • الحفاظ على سلامة المسلم.
  • الأوعية الحديثة الكبيرة، مثل جالون الماء الذي سعته 3 لتر فأكثر وجالون العصائر بالحجم العائلي كذلك لا يشرب من فتحتها لأنه يقذره على غيره، ولأنه قد يكون فيها شيء صغير مؤذ لا يراه الشارب.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

قَوْله : ( عَنْ عُبَيْد اللَّه ) بِالتَّصْغِيرِ ( اِبْن عَبْد اللَّه ) بِالتَّكْبِيرِ ( اِبْن عُتْبَة ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة بَعْدهَا مُوَحَّدَة أَيْ اِبْن مَسْعُود , وَصَرَّحَ فِي الرِّوَايَة الَّتِي تَلِيهَا بِتَحْدِيثِ عُبَيْد اللَّه لِلزُّهْرِيِّ. قَوْله : ( عَنْ أَبِي سَعِيد ) صَرَّحَ بِالسَّمَاعِ فِي الَّتِي تَلِيهَا أَيْضًا. قَوْله : ( نَهَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) فِي الَّتِي بَعْدهَا " سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى ". قَوْله : ( يَعْنِي أَنْ تُكْسَر أَفْوَاههَا فَيُشْرَب مِنْهَا ) الْمُرَاد بِكَسْرِهَا ثَنْيهَا لَا كَسْرهَا حَقِيقَة وَلَا إِبَانَتهَا , وَالْقَائِل " يَعْنِي " لَمْ يُصَرِّح بِهِ فِي هَذِه…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 5625
Jugements sur d’autres versions (8)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5820)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5592)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2180)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2535)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2207)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2205)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (5523)
  • AuthentiqueAl-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (2727)

Autres versions

Également rapporté par… (2)
  • مسند أبي داود الطيالسي (2330)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (23526)شَرِبَ رَجُلٌ مِنْ سِقَاءٍ فَانْسَابَ فِي بَطْنِهِ جَانٌّ , فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 11235

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ح وَعَتَّابٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا…

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 1 autre version Arabe seulement

Non jugé Sunan ad-Darimi 2027

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ…

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 2 autres versions Arabe seulement

Thèmes