Aller au contenu
Assabile

Sahih al-BoukhariLivre 78

Sahih al-Boukhari 6010

باب رَحْمَةِ النَّاسِ وَالْبَهَائِمِ

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 6010

Rapporteur :Abû Hurayrah

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا‏.‏ فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ ‏"‏

لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 6010).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى صلاةٍ فقام معه الصحابة وكان معهم أعرابيُّ، فصلوا معه، فقال الأعرابي في الصلاة: اللهم ارحمني وارحم محمدًا ولا ترحم معنا أحدًا، فبعد أن سلّم النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة قال للأعرابي: لقد ضيَّقت شيئًا واسعًا أي ضيَّقت رحمة الله الواسعة التي تسع كل شيء وتعم كل حي، فأنكر صلى الله عليه وسلم على الأعرابي لكونه بخل برحمة الله على خلقه، وقد أثنى الله تعالى على من فعل خلاف ذلك حيث قال: {والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}، ولو دعا بالرحمة دون أن يقول: ولا ترحم معنا أحدًا. لما أُنكر عليه.

  • توجيه النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة بلين ورفق.
  • سِعة رحمة الله تعالى.
  • عدم البخل على المؤمنين بالدعاء برحمة الله تعالى.
  • تمني المسلم الرحمة والخير للمؤمنين كما يتمناها لنفسه.

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة أَيْضًا فِي قِصَّة الْأَعْرَابِيّ الَّذِي قَالَ : " اللَّهُمَّ اِرْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا " وَقَدْ تَقَدَّمَتْ الْإِشَارَة إِلَيْهِ فِي كِتَاب الْوُضُوء , وَأَنَّهُ الَّذِي بَالَ فِي الْمَسْجِد , وَأَنَّهُ ذُو الْخُوَيْصِرَة الْيَمَانِيّ , وَقِيلَ : الْأَقْرَع بْن حَابِس. وَأَخْرَجَ اِبْن مَاجَهْ وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّان مِنْ وَجْه آخَر عَنْ أَبِي سَلَمَة عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : " دَخَلَ الْأَعْرَابِيّ الْمَسْجِد فَقَالَ : اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَلَا تَغْفِر لِأَحَدٍ مَعَنَا , فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَقَدْ اِحْتَظَرَتْ وَاسِعًا ثُمَّ تَنَحَّى الْأَعْرَابِيّ فَبَالَ فِي نَاحِيَة الْمَسْجِد " الْحَدِيث قَوْله : ( لَقَدْ ح…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Boukharim. 256 H Authentiqueصحيح Le hadith صحيح البخاري n° 6010

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1695

Selon Anas (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’urine et les saletés ne conviennent pas à nos mosquées qui doivent être uniquement consacrées à l’invocation du nom d’Allah le Très Haut et à la récitation du Coran. » [Mouslim]

"‏إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى، وقراءة القرآن‏"

D’après Anas ibn Mâlik + 3 autres versions

Thèmes