Aller au contenu
Assabile
Français

Sahih al-BoukhariLivre 78

Sahih al-Boukhari 6031

باب لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ مُتَفَحِّشًا

Authentique hadith de Sahih al-Boukhari Sahih al-Boukhari 6031

Rapporteur :Anas ibn Mâlik

حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى، هُوَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلاَلِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبَّابًا وَلاَ فَحَّاشًا وَلاَ لَعَّانًا، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ ‏"‏ مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Al-Boukhari (n° 6031, 6046) et Ahmad (n° 11826, 12007, 12148).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari

حَدِيث أَنَس : قَوْله : ( سَبَّابًا ) بِالْمُهْمَلَةِ وَمُوَحَّدَتَيْنِ الْأُولَى ثَقِيلَة. قَوْله : ( كَانَ يَقُول لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَة ) بِفَتْحِ الْمِيم وَسُكُون الْمُهْمَلَة وَكَسْر الْمُثَنَّاة الْفَوْقِيَّة - وَيَجُوز فَتْحهَا - بَعْدهَا مُوَحَّدَة وَهِيَ مَصْدَر عَتَبَ عَلَيْهِ يَعْتِب عَتَبًا وَعِتَابًا وَمَعْتَبَة وَمُعَاتَبَة , قَالَ الْخَلِيل : الْعِتَاب مُخَاطَبَة الْإِدْلَال , وَمُذَاكَرَة الْمُوجَدَة. قَوْله : ( مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينه ) قَالَ الْخَطَّابِيُّ : يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمَعْنَى خَرَّ لِوَجْهِهِ فَأَصَابَ التُّرَاب جَبِينه وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون دُعَاء لَهُ بِالْعِبَادَةِ كَأَنْ يُصَلِّي فَيَتْرَب جَبِينه , وَالْأَوَّل أَشْبَه لِأَنَّ الْجَبِين لَا يُص…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih al-Boukhari).

Autres versions

Également rapporté par… (22)
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (573)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا
  • أخبار أصبهان لأبي نعيم (1745)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • الآداب للبيهقي (327)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَالَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • الأدب المفرد للبخاري (427)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا سَبَّابًا ، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (213)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1795)يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا لَعَّانًا وَلا فَاحِشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الجامع في الحديث لابن وهب (431)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلامُ، سَبَّابًا، وَلا فَحَّاشًا، وَلا لَعَّانًا، وَكَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • الحلم لابن أبي الدنيا (105)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • السنن الكبرى للبيهقي (19145)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا مُتَفَحِّشًا ، وَلا لَعَّانًا وَلا سَبَّابًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ ،
  • الصمت وآداب اللسان (686)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَكَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (821)وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا وَلا مُتَفَحِّشًا
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (841)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • تاريخ المدينة لابن شبة (962)لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يقول لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1920)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟ !
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1921)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا لَعَّانًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَقَالَ ابْنُ حَيَّوَيْهِ : فَاحِشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ ؟
  • دلائل النبوة للبيهقي (277)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ ؟ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
  • شرح السنة (3575)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
  • عمل اليوم والليلة لابن السني (321)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا وَلا لَعَّانًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (39)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا ، وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : تَرِبَ جَبِينُكِ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (56)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَاحِشًا ، وَلا مُتَفَحِّشًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (4161)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ ، تَرِبَتْ يَمِينُهُ
  • معجم الشيوخ لتاج الدين السبكي (140)لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَّابًا وَلا فَحَّاشًا ، كَانَ يَقُولُ لأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ : “ مَا لَكَ تَرِبَ جَبِينُكَ “

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 624

Selon ‘Abdoullah ibn ‘Amr ibn Al-‘As (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) n’était ni grossier, ni indécent. Il disait : « Les plus nobles caractères font partie des meilleurs d’entre vous. » [Al-Boukhâri et Mouslim]

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشاً ولا متفحشاً‏.‏ وكان يقول‏:‏ “إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً” ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏

D’après Abdoullah ibn Amr + 2 autres versions