Que le jeune salue le vieux, que le passant salue celui qui est assis, et que le petit groupe salue le grand groupe.

Ce hadith explique quel ordre il est préférable de respecter concernant le fait de savoir qui commence à saluer. Il a cité quatre catégories. La première : Le jeune salue le vieux, par respect envers lui. La deuxième : Le passant salue en premier lorsqu’il rencontre quelqu’un d’assis. Parce que c’est le passant qui vient vers l’homme en position fixe. La troisième : Le grand nombre a plus de droit que le petit nombre, c’est donc ce dernier qui commence à saluer. La quatrième : Celui qui se trouve sur une monture. Étant privilégié par celle-ci, il commence à saluer par reconnaissance et remerciement envers Allah.