أخبار أصبهان لأبي نعيم (793)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أخبار أصبهان لأبي نعيم (1096)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أخبار أصبهان لأبي نعيم (1941)قَضَى بِالْوَلاءِ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ
أسد الغابة (2183)الولاء لمن أعطى الثمن أو لمن ولي النعمة . وكان اسم زوجها مغيثا ، وكان مولى فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت فراقه ، وكان يحبها ، فكان يمشي في طرق المدينة وهو يبكي ، واستشفع إليها برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لها فيه ، فقالت : أتأمر ؟ قال : بل أشفع . قالت : فلا أريده
‘ishah (qu'Allah l'agrée) relate qu'elle acheta Barîrah auprès de personnes qui faisaient partie des Anṣâr mais qui avaient conditionné que le droit de tutelle soit pour eux. Le Messager d'Allah (sur lui la paix et salut) dit alors : « Le droit de tutelle revient à quiconque affranchit ! » De…
الْوَلاَءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ " . وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَأَهْدَتْ لِعَائِشَةَ لَحْمًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ صَنَعْتُمْ لَنَا…
ʽÂ’ishah bint Abî Bakr (qu'Allah l'agrée, elle et son père) évoqua le cas de Barîrah (qu’Allah l’agrée) qui donna lieu à trois traditions prophétiques : lorsqu’elle fut affranchie, elle eut le choix de rester, ou non, avec son mari et on lui offrit de la viande. Le Messager d’Allah (sur lui la paix…