حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
Abû Sa’îd al-Khudrî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Bientôt, les meilleurs biens pour un musulman seront des moutons qu’il fera pâturer au sommet des montagnes, là où la pluie tombe, fuyant les tentations et les troubles en emportant, avec lui, sa religion. »
Rapporté par Al-Boukhari (n° 7088, 19, 3300, 3600, 6495), Abou Daoud (n° 4267), An-Nasa’i (n° 5036), Ibn Maja (n° 3980), Malik (n° 1781) et Ahmad (n° 10608, 10824, 10964, 11117).
Ce hadith indique le mérite du fait de s’isoler en période de troubles. Toutefois, cela n’est pas valable pour celui qui a la capacité de faire disparaître ces troubles, car pour lui c’est une obligation : soit individuelle, soit communautaire. En fait, tout dépend de la situation et de la possibilité. Néanmoins, en dehors des périodes de troubles, quelle est la meilleure chose à faire : s’isoler ou fréquenter les gens ? Les savants ont divergé autour de cette question mais l’avis le plus pertinent consiste à dire qu’il est préférable de se mêler aux gens, pour celui qui pense qu’il résistera au péché. « Fuyant les tentations et les troubles en emportant, avec lui, sa religion. » : Il fuit pour préserver sa religion, par crainte de succomber aux tentations et d’être mêlé aux conflits. C’est d’ailleurs pour cela qu’il est demandé à l’individu d’émigrer d’un pays où règne le polythéisme vers un pays où règne l’Islam et d’un pays où règne le péché vers un pays où règne la vertu. Il en est de même lorsque la situation change et que les gens changent.
Explication en arabe
في الحديث فضل العزلة في أيام الفتن إلا أن يكون الإنسان ممن له قدرة على إزالة الفتنة، فإنه يجب عليه السعي في إزالتها إما فرض عين وإما فرض كفاية بحسب الحال والإمكان، وأما في غير أيام الفتنة فاختلف العلماء في العزلة والاختلاط أيهما أفضل؟، والمختار: تفضيل الخلطة لمن لا يغلب على ظنه الوقوع في المعاصي.
"يفر بدينه من الفتن" يعني: يهرب خشية على دينه من الوقوع في الفتن، ولهذا أمر الإنسان أن يهاجر من بلد الشرك إلى بلد الإسلام، ومن بلد الفسوق إلى بلد الاستقامة، فكذلك إذا تغير الناس والزمان.
فضيلة العزلة لمن خاف على دينه.
الحديث من دلائل النبوة، فقد وقع ما أخبر به النبي –صلى الله عليه وسلم-، فلا يكاد المسلم ينجو بنفسه في الليل أو النهار.
الفرار من الفتن سبيل المؤمنين الخُلّص؛ لأنه صيانة للدين.
من خير مال المسلم غنم يرعاها في العشب المباح، حيث يكسب منها قوتاً طيباً.
