باب مُكْثِ الإِمَامِ فِي مُصَلاَّهُ بَعْدَ السَّلاَمِ
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ هِنْدٍ بِنْتِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
إِذَا سَلَّمَ يَمْكُثُ فِي مَكَانِهِ يَسِيرًا.
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 849).
Ibn Hajar al-'Asqalani — Fath al-Bari
قَوْلُهُ : ( عَنْ هِنْد بِنْت الْحَارِث ) هِيَ تَابِعِيَّة وَلَا أَعْرِف عَنْهَا رَاوِيًا غَيْر الزُّهْرِيِّ , وَهِيَ مِنْ أَفْرَاد الْبُخَارِيّ عَنْ مُسْلِم , وَسَيَأْتِي الْخِلَاف فِي نِسْبَتهَا. قَوْلُهُ : ( قَالَ اِبْن شِهَاب ) هُوَ الزُّهْرِيُّ , وَهُوَ مَوْصُولًا بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور. وَ قَوْلُهُ : ( فَنُرَى ) بِضَمِّ النُّون أَيْ نُظَنّ. قَوْلُهُ : ( مِنْ النِّسَاء ) زَادَ فِي " بَاب التَّسْلِيم " مِنْ هَذَا الْوَجْه " قَبْل أَنْ يُدْرِكهُنَّ مَنْ اِنْصَرَفَ مِنْ الْقَوْم " أَيْ الرِّجَال , وَهُوَ لَفْظه فِي رِوَايَة يَحْيَى بْن قَزَعَة الْآتِيَة بَعْد أَبْوَاب. قَوْلُهُ : ( وَقَالَ اِبْن أَبِي مَرْيَم ) رَوَيْنَاهُ مَوْصُولًا فِي " الزُّهْرِيَّات " لِمُحَمَّدِ بْن يَحْيَى الذُّ…
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|---|---|---|
| Al-Boukharim. 256 H | Authentiqueصحيح | Le hadith | صحيح البخاري n° 849 |
