Non jugé
Bulugh al-Maram 1103
Rapporteur : Al-Miswar ibn Makhrama
عَنْ اَلْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ - رضى الله عنه - { أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا- نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ, فَجَاءَتْ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ, فَأَذِنَ لَهَا, فَنَكَحَتْ. } رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ 1
1 - صحيح. رواه البخاري (5320).
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 5320 ) et An-Nasa’i (n° 3506 ). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 1103).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique
Sahih al-Boukhari 5320
D’après Al-Miswar ibn Makhrama Arabe seulement
Authentique
Sunan an-Nasa'i 3506
D’après Al-Miswar ibn Makhrama Arabe seulement
Authentique
Mishkat al-Masabih 3328
D’après Al-Miswar ibn Makhrama Arabe seulement
Également rapporté par… (9)
الأم للشافعي (1338)سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نَفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا السنن الكبرى للبيهقي (14224)أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي أَنْ تُنْكَحَ ، فَأَذِنَ لَهَا السنن الكبرى للنسائي (5500)نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَنَكَحَتْ الطبقات الكبرى لابن سعد (10505)نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ ، فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ المعجم الكبير للطبراني (16468)تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حُبْلَى ، فَلَمْ تَمْكُثْ إِلا لَيَالِيَ حَتَّى وَضَعَتْ ، فَلَمَّا تَعَالَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا خُطِبَتْ ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي النِّكَاحِ حِينَ وَضَعَتْ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَنَكَحَتْ شرح السنة (2389)أَنَّ سُبَيْعَةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فاستأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ ، فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ مسند الموطأ للجوهري (623)سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ ، فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ ، فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ معالم التنزيل تفسير البغوي (161)سبيعة نفست بَعْد وفاة زوجها بليال فجاءت إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فاستأذنته أَن تنكح فأذن لَهَا فنكحت معرفة السنن والآثار للبيهقي (4089)فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ ، فَأَذِنَ لَهَا
Sur le même sujet
Authentique
Sunan Abou Daoud 2306
Subay’ah al-Aslamiyyah (qu’Allah l’agrée) relate qu’elle était mariée à Sa’d ibn Khawlah (qui était des Banî ‘Âmir ibn Lu’ay et avait participé à la bataille de Badr), qui mourut lors du pèlerinage d’Adieu, alors qu’elle était enceinte. Elle accoucha peu après sa mort et, une fois ses lochies…
حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي
D’après Soubay‘a bint al-Hârith al-Aslamiyya + 2 autres versions Expliqué
Non jugé
Mousnad Ahmad 25453
D’après Umm Salamah + 4 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Al-Mouwatta de Malik 1249
+ 5 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Sahih al-Boukhari 4910
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17964
D’après Abou as-Sanâbil + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 17965
D’après Abou as-Sanâbil + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 1102b Hadith suivant n° 1103b