Aller au contenu
Assabile
Français

Bulugh al-MaramLivre 6

Bulugh al-Maram 710

باب فضله وبيان من فرض عليه

Non jugé Bulugh al-Maram 710

Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: { أَتَى اَلنَّبِيَّ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-أَعْرَابِيٌّ.‏ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَخْبِرْنِي عَنْ اَلْعُمْرَةِ, أَوَاجِبَةٌ هِيَ? فَقَالَ:

" لَا.‏ وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ "

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ahmad (n° 13877). Cité dans Bulugh al-Maram (n° 710).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Jugements sur d’autres versions (31)
  • FaibleChou'ayb al-Arna'out ضعيف — تخريج سنن الدارقطني (2724)
  • Chaîne faibleChou'ayb al-Arna'out إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (14397)
  • Ibn Hajar al-'Asqalani فيه] الحجاج بن أرطأة ضعيف — فتح الباري لابن حجر (3/698)
  • Adh-Dhahabi فيه يحيى صاحب مناكير وإن كان من رجال الصحيح — المهذب في اختصار السنن (4/1729)
  • Adh-Dhahabi غريب عجيب — ميزان الاعتدال (4/363)
  • Ibn Taymiyya روي من طريق آخر — شرح العمدة (المناسك) (1/91)
  • Ibn al-Qayyim نوقش الترمذي في تصحيحه فإنه من رواية الحجاج بن أرطأة وقد ضعف ولو كان ثقة فهو مدلس كبير وقد قال عن محمد بن المنكدر لم يذكر سماعا ولا ريب أن هذا قادح في صحة الحديث — تهذيب السنن (5/250)
  • Ibn Kathir فيه] حجاج بن أرطأة، وإن كان مسلم قد أخرج له متابعة إلا أنه قد تركه زائدة، وابن المبارك، وابن مهدي، ويحيى القطان، ويحيى بن معين، وأحمد، وغيرهم ثم قد رواه غيره عن محمد بن المنكدر عن جابر موقوفا — إرشاد الفقيه (301/1)
  • Ibn Kathir إسناده على شرط مسلم — إرشاد الفقيه (302/1)
  • Ibn 'Abd al-Barr روي بأسانيد لا تصح ولا تقوم بمثلها حجة — التمهيد (20/14)
  • FaibleIbn 'Abd al-Barr ضعيف — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 522))
  • FaibleIbn al-Jawzi ضعيفٌ — تنقيح التحقيق (3/429)
  • Ibn al-Moulaqqin مداره على الحجاج بن أرطأة — البدر المنير (6/62)
  • At-Tabarani عبيد الله الذي روى عنه يحيى بن أيوب هذا الحديث هو عبيد الله بن أبي جعفر المصري، ولم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عبيد الله بن أبي جعفر، تفرد به يحيى بن أيوب، والمشهور من حديث جابر بن عَبدِ اللهِ من حديث الحجاج بن أرطأة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن — المعجم الصغير (1032)
  • At-Tabarani فيه] عبيد الله الذي روى عنه يحيى بن أيوب هذا الحديث هو عبيد الله بن أبي جعفر لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عبيد الله بن أبي جعفر تفرد به يحيى بن أيوب والمشهور من حديث الحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر — المعجم الأوسط (6/341)
  • Ad-Daraqoutni غريب من حديث أبي الزبير عنه، تفرد به عبيد الله بن المغيرة عنه، وتفرد به يحيى بن أيوب عن عبيد الله قاله أبو بكر بن أبي داود وقال: لما) يعقوب بن سفيان في هذا الحديث عن عبد الله بن المغيرة وأوهم فيه — أطراف الغرائب (1/331)
  • Al-Bayhaqi المحفوظ موقوف، وروي مرفوعاً وكلاهما ضعيف — السنن الكبرى للبيهقي (4/349)
  • Al-Bayhaqi محفوظ موقوفاً، وروي مرفوعاً ورفعه ضعيف — السنن الصغير للبيهقي (2/143)
  • FaibleAl-Bayhaqi ضعيف. — معرفة السنن والآثار (9293)
  • Ibn 'Adi يعرف بحجاج بن أرطأة ولعله سرقه منه نوح بن أبي مريم — الكامل في الضعفاء (8/296)
  • Ibn 'Outhaymin روي موقوفاً وهو الراجح — شرح بلوغ المرام لابن عثيمين (3/327)
  • FaibleAs-San'ani ضعيف — التنوير شرح الجامع الصغير (5/330)
  • As-San'ani في إسناده عند لأحمد والترمذي أيضا الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف — سبل السلام (2/287)
  • Ibn Mouflih فيه] إسماعيل بن مسلم المكي, وهو ضعيف — الفروع لابن مفلح (5/ 205)
  • Faibleالإمام أحمد ضعيف — تنقيح التحقيق (3/430)
  • Faibleالإمام الشافعي ضعيف — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 522))
  • Faibleالإمام أحمد ضعيف — المقرر على أبواب المحرر ((1/ 522))
  • ابن حزم من طريق يحيى بن أيوب وهو ضعيف عن العمري الصغير وهو ضعيف — المحلى (7/36)
  • ابن القيسراني فيه] أبو عصمة قد رواه عن ابن المنكدر ولعله سرقه منه — ذخيرة الحفاظ (3/1430)
  • Faibleزكريا الأنصاري ضعيف — أسنى المطالب (3/96)
  • الرباعي روي موقوفًا على ابن عباس بإسناد صحيح — فتح الغفار (940/2)

Autres versions

Également rapporté par… (12)
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1226)أَخْبِرْنِي عَنِ الْعُمْرَةِ ، أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (8087)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ وَفَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لا وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • السنن الكبرى للبيهقي (8088)أَوَاجِبَةٌ الْعُمْرَةُ ، قَالَ : لا ، وَأَنَ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكٌ
  • المصاحف لابن أبي داود (290)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • المصاحف لابن أبي داود (292)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : لا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6746)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ ، فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لا ، وَإِنْ تَعْتَمِرْ خَيْرٌ لَكَ
  • المعجم الصغير للطبراني (1012)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ ، فَقَالَ : وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • تفسير ابن أبي حاتم (1798)عَنِ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : لا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • سنن الدارقطني (2395)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ ؟ قَالَ : لا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • سنن الدارقطني (2396)الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ ؟ قَالَ : لا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1919)الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لا ، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (16467)الْعُمْرَةِ : وَاجِبَةٌ هِيَ ؟ قَالَ : لَا , وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ

Sur le même sujet

Français
vendredi 16 octobre 2026 5 جمادى الأولى 1448 هـ

À propos Confidentialité