Sunan Ibn Maja 165

قَوْله ( رَحِمَ اللَّه إِلَخْ ) الظَّاهِر أَنَّهُ دُعَاء لِلْقُرُونِ الثَّلَاثَة وَأَرَادَ بِالْأَبْنَاءِ الْأَبْنَاء الصُّلْبِيَّة فِي الْمَوْضِعَيْنِ إِذْ لَوْ أَرَادَ أَعَمّ لَمَا اِحْتَاجَ إِلَى وَأَبْنَاء أَبْنَاء الْأَنْصَار وَيَحْتَمِل عَلَى بُعْد أَنَّ الْمُرَاد الْعُمُوم فِي أَبْنَاء الْأَبْنَاء ثُمَّ الظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد بِالْأَبْنَاءِ الْأَوْلَاد فَالدُّعَاء شَامِل لِلذُّكُورِ وَالْإِنَاث وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَاده ضَعِيف فَإِنَّ كَثِير بْن عَبْد اللَّه مُتَّهَم وَرَوَاهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم مِنْ حَدِيث زَيْد بْن أَرْقَم بِلَفْظِ اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْبَاقِي مِثْله وَفِي جَامِع التِّرْمِذِيّ مِنْ حَدِيث أَنَس كَمَا هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَقَالَ حَسَن غَ…