Rapporteur :ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ
" لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِي إِغْلاَقٍ "
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Ibn Maja (n° 2046), Abou Daoud (n° 2193) et Ahmad (n° 25156).
Commentaire classique
As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja
قَوْله ( فِي إِغْلَاق ) فَسَّرَهُ بَعْضهمْ بِالْغَضَبِ وَهُوَ مُوَافِق لِمَا فِي الْجَامِع غَلِقَ إِذَا غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا لَكِنْ غَالِب أَهْل الْغَرِيب فَسَّرُوهُ بِالْإِكْرَاهِ وَقَالُوا كَأَنَّ الْمُكْرِه أَغْلَقَ عَلَيْهِ الْبَاب حَتَّى يَفْعَل بَلْ رُوِيَ فِي مَجْمَع الْغَرَائِب تَفْسِيره بِالْغَضَبِ وَقَالَ إِنَّهُ غَلَطٌ لِأَنَّ أَكْثَر طَلَاق النَّاس فِي الْغَضَب قَالَ وَإِنَّمَا هُوَ الْإِكْرَاه وَفِي التَّنْقِيح وَقَدْ فُسِّرَ الْإِغْلَاق بِالْغَضَبِ كَمَا ظَنَّهُ أَبُو دَاوُدَ وَنَصَّ عَلَيْهِ الْإِمَام أَحْمَد قَالَهُ شَيْخنَا إِنَّهُ يَعُمُّ الْغَضَب وَالْجُنُون كُلّ أَمْر أُغْلِقَ عَلَى صَاحِبه عِلْمه وَقَصْده مَأْخُوذٌ مِنْ غَلَقَ الْبَاب بِخِلَافِ مَنْ عَلِمَ مَا يَتَكَل…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
| Savant | Jugement | Portée | Ouvrage |
|---|
| Al-Albanim. 1420 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 2046 |
| Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2046 |
| Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H |
FaibleDaif |
Le hadith |
n° 2046 |
| Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H |
Bon (hasan)Hasan |
Le hadith |
n° 2046 |
Autres versions
Jugements divergents
Sunan Abou Daoud 2193
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 25156
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 3285
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (16)
- التاريخ الكبير للبخاري (174)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي غَلاقٍ
- التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1807)لَا طَلَاقَ ، وَلَا عِتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
- السنن الصغير للبيهقي (1226)لَا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (13942)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (13943)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- السنن الكبرى للبيهقي (18420)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- المستدرك على الصحيحين (2728)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- المستدرك على الصحيحين (2729)لا طَلاقَ وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- تهذيب الكمال للمزي (2105)“ لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي إِغْلاقِ “
- تهذيب الكمال للمزي (3100)لا طَلاقَ ولا عِتَاقَ فِي غَلاقٍ .
- سنن الدارقطني (3501)لا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4381)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- مسند أبي يعلى الموصلي (4503)لا طَلاقَ ، وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- مسند الشاميين للطبراني (490)لا طَلاقَ وَلا عِتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
- مصنف ابن أبي شيبة (14333)لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إغْلَاقٍ
- معرفة السنن والآثار للبيهقي (3944)لا طَلاقَ ، وَلا عَتَاقَ فِي إِغْلاقٍ
Sur le même sujet
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2048
D’après Al-Miswar ibn Makhrama Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 2049
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
