Sunan Ibn Maja 2276

قَوْله ( أَنَّ آخِرَ مَا نَزَلَتْ آيَة الرِّبَا ) لِأَنَّ الْمُرَاد آنهَا آخِرُ مَا نَزَلَتْ فِي الْحَلَال وَالْحَرَام وَاَللَّه أَعْلَم قِيلَ أَرَادَ بِذَلِكَ أَنَّهَا ثَابِتَة غَيْر مَنْسُوخَة ( وَلَمْ يُفَسِّرْهَا لَنَا ) أَيْ تَفْسِيرًا جَامِعًا لِتَمَامِ الْجُزْئِيَّات مُغْنِيًا عَنْ مُؤْنَة الْقِيَاس وَإِلَّا فَالتَّفْسِير قَدْ جَاءَ وَمُرَاده أَنَّهُ لَا بُدّ فِي بَاب الرِّبَا مِنْ الِاحْتِيَاط ( فَدَعُوا الرِّبَا ) أَيْ الصَّرِيح ( وَالرِّيبَة ) بِكَسْرِ الرَّاء بَعْدهَا يَاء مُثَنَّاة سَاكِنَة ثُمَّ مُوَحَّدَة فِي الصِّحَاح الرَّيْب الشَّكّ وَالِاسْم الرِّيبَة بِالْكَسْرِ وَهِيَ التُّهْمَة وَالْمُرَاد أَنَّ مَا يُشْتَبَه الْأَمْر فِيهِ يَنْبَغِي تَرْكه تَوَرُّعًا فِي هَذَا الْبَاب و…