Aller au contenu
Assabile

Sunan Ibn MajaLivre 15

Sunan Ibn Maja 2418

باب إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ

Authentique 3 jugements de savants Sunan Ibn Maja 2418

Rapporteur :Buraydah

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ وَمَنْ أَنْظَرَهُ بَعْدَ حِلِّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Ibn Maja (n° 2418), Muslim (n° 793d) et Ahmad (n° 21891, 21892).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan Ibn Maja

قَوْله ( وَمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ) أَيْ أَجَّلَ دَيْنه اِبْتِدَاء ( بَعْد حِلّه ) ضُبِطَ بِكَسْرِ الْحَاء أَيْ بَعْد حُلُولِ الدَّيْن بِحُضُورِ حِلّ الْأَجَل الْأَوَّل أَيْ أَجَّلَ ثَانِيًا وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده نُفَيْع بْن الْحَارِث الْأَعْمَى الْكُوفِيّ وَهُوَ مُتَّفَق عَلَى تَضْعِيفه…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2418
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2418
Muhammad Fou'ad 'Abd al-Baqim. 1388 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2418

Autres versions

Également rapporté par… (11)
  • البحر الزخار بمسند البزار (2754)أُوتِي مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • الدعاء للطبراني (1855)أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • السنن الصغير للبيهقي (477)أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (4791)عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَوِ الأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (31941)أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (31942)أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (31945)أُعْطِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (890)أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31579)أُوتِيَ الْأَشْعَرِيُّ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (31580)أُوتِيَ الْأَشْعَرِيُّ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
  • مصنف عبد الرزاق (4045)أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1369

Abou Qatâdah (رضي الله عنه) rapporte avoir entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Que celui qui aimerait qu’Allah le préserve des affres du Jour de la résurrection accorde un délai au débiteur en difficulté ou renonce à tout ou partie de ses droits. » [Mouslim]

"‏من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة، فلينفس عن معسر أو يضع عنه‏"

D’après Abû Qatâdah Al-Ansârî + 3 autres versions

Authentique Jami' at-Tirmidhi 1306

Quiconque accorde un délai à une personne en difficulté ou l’acquitte de sa dette, Allah l'ombragera au Jour de la Résurrection, sous l’ombre de Son Trône, le Jour où il n’y aura d’autre ombre que la Sienne

"Quiconque accorde un délai à une personne en difficulté ou l’acquitte de sa dette, Allah l'ombragera au Jour de la Résurrection, sous l’ombre de Son Trône, le Jour où il n’y aura d’autre ombre que la Sienne."

"‏ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ ‏"

D’après Abû Hurayrah + 2 autres versions Expliqué

Non jugé Sunan ad-Darimi 2475

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَنْظَرَ…

D’après Abou al-Yasar + 1 autre version Arabe seulement

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ