وَعَن مطر بن عكام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيّ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2146 , 2147 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 110).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Jami' at-Tirmidhi 2146
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique صَحِيح
Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Authentique Sahīh
Le hadith
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Authentique صحیح
Le hadith
Autres versions
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 2146
« Lorsqu'Allah décrète pour un serviteur qu'il doit mourir dans une terre, Il fait en sorte qu'il s'y trouve pour lui un besoin ».
" إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً "
Expliqué
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 2147
Abû 'Izzah Al-Hudhalî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Lorsqu'Allah veut prendre l'âme d'un individu dans une contrée, il lui donne une raison de s'y rendre. »
" إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً أَوْ قَالَ بِهَا حَاجَةً "
D’après Abû 'Izzah Al-Hudhalî Expliqué
Également rapporté par… (4)
أسد الغابة (1525)إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ ، جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً أسد الغابة (1912)إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض ، جعل له إليها حاجة مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1517)“ إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً “ معجم أصحاب القاضي أبي علي الصدفي (22)إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ ، جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 14990
D’après Abû 'Izzah Al-Hudhalî Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20980
Rapporteur : مطر بن عكامس السلمي Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 20981
Rapporteur : مطر بن عكامس السلمي Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 4263
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Hadith précédent n° 109 Hadith suivant n° 111