Authentique
selon Al-Albani
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 1221
Rapporteur : Abdoullah ibn Mas‘oûd
وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقيل لَهُ مازال نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ مَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ: «ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ» أَو قَالَ: «فِي أُذُنَيْهِ»
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English
Rapporté par Al-Boukhari (n° 1144 , 3270 ), Muslim (n° 774 ), An-Nasa’i (n° 1608 ) et Ahmad (n° 3853 ). Cité dans Mishkat al-Masabih (n° 1221).
Jugements des savants
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ Le hadith
تحقيق مشكاة المصابيح
Autres versions
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 1144
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 3270
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 774
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 1608
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 3853
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1164
"ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه- أو قال: في أذنه-"
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd
Également rapporté par… (25)
أمالي ابن بشران (979)إِنَّ فُلانًا نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ، أَوْ أُذُنَيْهِ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (935)ذَلِكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2483)مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ الإقناع لابن المنذر (31)مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ . فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِيِه أَوْ أُذْنِهِ . وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : لا تَكُنْ مِثْلَ فُلانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ البحر الزخار بمسند البزار (1502)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ البحر الزخار بمسند البزار (1830)نَامَ فُلانٌ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (79)ذُكِرَ عِنْدَهُ رَجُلٌ نَامَ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ، أَوْ فِي أُذُنَيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (4341)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ، أَوْ قَالَ : فِي أُذُنِهِ السنن الكبرى للنسائي (1284)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (395)فُلَانٌ نَامَ الْبَارِحَةَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1580)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ المسند للشاشي (553)فُلانًا نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ أَوْ أُذُنِهِ المعجم الأوسط للطبراني (8458)رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، قَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ شرح السنة (917)ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ ، فَقِيلَ : مَا زَالَ نَائِمًا حَتَّى أَصْبَحَ مَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ . فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ شعب الإيمان للبيهقي (2839)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ صحيح ابن حبان (2627)رَجُلٍ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ : بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ فوائد تمام الرازي (620)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ مختصر قيام الليل للمروزي (107)رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ مسند أبي يعلى الموصلي (5023)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ مسند أبي يعلى الموصلي (5042)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ مسند ابن أبي شيبة (273)ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ مسند الشاميين للطبراني (1316)نَامَ اللَّيْلَ حَتَّى أَصْبَحَ , فَقَالَ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ مصنف ابن أبي شيبة (6457)فُلَانًا نَامَ اللَّيْلَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (270)بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (560)نَامَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَصْبَحَ مَا صَلَّى . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ أَوْ أُذُنَيْهِ
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1165
"يعقد الشيطان على قافية، رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ أحدكم، فذكر الله تعالى انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا…
D’après Abû Hurayrah + 8 autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 7130
D’après Abû Hurayrah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 7223
D’après Abû Hurayrah + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 10049
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13868
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 3376
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Hadith précédent n° 1220 Hadith suivant n° 1222
