Non jugé
Mousnad Ahmad 1203
Rapporteur :Alî ibn Abî Tâlib
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا حَفْصٌ أَبُو عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ شُفِّعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارُ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 1203, 1213), At-Tirmidhi (n° 2905) et Ibn Maja (n° 216).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Jugements divergents
Jami' at-Tirmidhi 2905
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Jugements divergents
Sunan Ibn Maja 216
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 1213
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2141
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Également rapporté par… (13)
- أخبار أصبهان لأبي نعيم (840)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلِّهِمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- الأمالي الخميسية للشجري (304)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- الشريعة للآجري (835)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1303)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ , وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أُوجِبُوا النَّارَ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1656)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدْ أَوْجَبَ النَّارَ رِجَالٌ
- تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (3914)مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلٌّ قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (9201)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، وَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ ، وَأَحَلَّ حَلالَهُ ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ لَهُ النَّارَ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15996)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَحَفِظَهُ واسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ الْجَنَّةَ ، وشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلِّهِمْ قَدْ وجَبَتْ لَهُ النَّارُ
- تاريخ دمشق لابن عساكر (15997)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وحَفِظَهُ واسْتَظْهَرَهُ وأَحَلَّ حَلالَهُ وحَرَّمَ حَرَامَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ الْجَنَّةَ وشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبَ لَهُ النَّارُ
- تهذيب الكمال للمزي (2818)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وحَفِظَهُ ، واسْتَظْهَرَهُ ، وأَحَلَّ حَلالَهُ ، وحَرَّمَ حَرَامَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ
- شعب الإيمان للبيهقي (2459)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَظْهَرَهُ ، وَحَفِظَهُ ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي (115)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَحَفِظَهُ وَاسْتَظْهَرَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
- موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1491)مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ ، شَفَعَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمُ النَّارُ
