Non jugé
Mousnad Ahmad 14322
Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 14322, 14314).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 14314
D’après Jâbir ibn 'Abdillah Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3036)فَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً ، فَقَالَتْ : سَلْ هَذِهِ ، فَإِنَّهَا كانت تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ أَنْبِذُ فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ وَأُوكِيهِ وَأُعَلِّقُهُ فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَ
- إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3038)الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- الأشربة لأحمد بن حنبل (33)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16053)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- السنن الكبرى للبيهقي (16058)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (4986)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (6579)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- السنن الكبرى للنسائي (6583)عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- المعجم الأوسط للطبراني (384)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ
- المعجم الأوسط للطبراني (4884)الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- المعجم الكبير للطبراني (4982)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ
- المعجم الكبير للطبراني (12783)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ , وَالْمُزَفَّتِ , وَالنَّقِيرِ , وَالْحَنْتَمِ
- المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (114)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ
- حديث أبي الفضل الزهري (41)عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4277)الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- شرح معاني الآثار للطحاوي (4307)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ تُنْبَذَ فِيهِمَا
- مستخرج أبي عوانة (6371)عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
- مستخرج أبي عوانة (6399)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
- مستخرج أبي عوانة (6408)أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ
- مستخرج أبي عوانة (6425)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا
- مسند أبي داود الطيالسي (1461)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- مسند أبي داود الطيالسي (1624)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ ، وَدَعَتْ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً ، فَقَالَتْ : سَلْ هَذِهِ ، فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْتَبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَتْ : كُنْتُ أَنْتَبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ ، فَأُوكِيهِ ، وَأُعَلِّقُهُ ، فَإِذَا أَصْبَحَ شَرِبَهُ
- مسند أبي داود الطيالسي (1835)نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ ، وَالنَّقِيرِ ، وَالْحَنْتَمِ
- مسند أبي يعلى الموصلي (528)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
- مصنف عبد الرزاق (16417)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
