Non jugé
Mousnad Ahmad 2002
Rapporteur : Ibn 'Abbâs
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَرَوْحٌ قَالَ ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ قَالَ رَوْحٌ لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ يَعْنِي عَاشُورَاءَ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 2002 , 1869 , 3044 ), Muslim (n° 1134b ) et Ibn Maja (n° 1736 ).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Riyad as-Salihin 1251
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 1134b
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Sunan Ibn Maja 1736
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 1869
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 3044
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Authentique Riyad as-Salihin 1251
Ibn ‘Abbas (qu’Allah l’agrée, lui et son père) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a jeûné le jour de ‘Âshûrâ’ et a ordonné son jeûne.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء، وأمر بصيامه. ((متفق عليه))
D’après Ibn 'Abbâs Expliqué
Authentique Riyad as-Salihin 1253
Abdallah ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « Si je reste jusqu'à l'année suivante, je jeûnerai certes le neuvième jour. »
"لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع"
D’après Ibn 'Abbâs Expliqué
Voir les 7 versions
Authentique Mishkat al-Masabih 2041
D’après Ibn 'Abbâs Arabe seulement
Également rapporté par… (13)
أمالي ابن بشران (461)لَئِنْ عِشْتُ ، قَالَ رَوْحٌ : لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ يَعْنِي : عَاشُورَاءَ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (445)لَئِنْ عِشْتُ قَالَ رَوْحٌ : لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ , يَعْنِي : عَاشُورَاءَ أمالي ابن بشران ( مجالس أخرى ) (950)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ ، لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ الأمالي الخميسية للشجري (1330)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ , لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ السنن الكبرى للبيهقي (7759)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ السنن المأثورة رواية المزني (318)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2344)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ المعجم الكبير للطبراني (10739)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ تهذيب الكمال للمزي (1702)لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ جزء فيه ستة مجالس من أمالي ابن البختري (126)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ مصنف ابن أبي شيبة (9171)لَئِنْ بَقِيتُ إلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ معجم الشيوخ الكبير للذهبي (499)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ يَوْمَ التَّاسِعِ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2249)لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ
Hadith précédent n° 2001 Hadith suivant n° 2003
