Non jugé
Mousnad Ahmad 23661
Rapporteur : ʽÂ’ishah
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْعَتَكِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ جَارِيَةً مِنْ الْأَنْصَارِ زُوِّجَتْ وَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَتَمَعَّطَ شَعَرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوهُ فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Rapporté par Ahmad (n° 23661 ) et Muslim (n° 2123a ).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Autres versions
Authentique Sahih Muslim 2123a
D’après ʽÂ’ishah Arabe seulement
Également rapporté par… (19)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3499)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الترجل من مسائل الإمام أحمد (206)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الدعاء للطبراني (2039)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الدعاء للطبراني (2040)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الدعاء للطبراني (2047)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ السنن الكبرى للنسائي (9022)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ المعجم الكبير للطبراني (19824)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ المعجم الكبير للطبراني (19827)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ المعجم الكبير للطبراني (19828)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ المعجم الكبير للطبراني (19864)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ المعجم الكبير للطبراني (19865)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الورع لأحمد رواية المروزي (596)لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ الورع لأحمد رواية المروزي (598)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ صحيح ابن حبان (5633)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمُسْتَوْصِلَةَ مسند إسحاق بن راهويه (1140)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ مشكل الآثار للطحاوي (957)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ مصنف ابن أبي شيبة (24645)فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ مصنف عبد الرزاق (4948)لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ مصنف عبد الرزاق (4956)نِسَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَصَلْنَ أَشْعَارَهُنَّ فَلَعَنَهُنَّ اللَّهُ ، وَمَنَعَهُنَّ أَنْ يَدْخُلْنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
Sur le même sujet
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1645
وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ((متفق عليه)).
D’après Abdoullah ibn Umar + 12 autres versions
Non jugé Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Riyad as-Salihin 1646
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله! فقالت له امرأة في ذلك فقال: وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله؟!…
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 15 autres versions
Non jugé Riyad as-Salihin 1615
" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله"
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 9 autres versions
Non jugé Mishkat al-Masabih 2829
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 10 autres versions Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 23660
D’après Asmâ' bint Abî Bakr + 7 autres versions Arabe seulement
Non jugé Riyad as-Salihin 1642
D’après Asmâ' bint Abî Bakr + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 23660 Hadith suivant n° 23662
