Non jugé
Riyad as-Salihin 1615
Rapporteur : Abdoullah ibn Mas‘oûd
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
" لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
D’après Ibn Mas’oud (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a maudit celui qui prête et celui qui emprunte à usure. [Mouslim]
At-Tirmidhi, entre autres, le rapporte avec cet ajout : «…ainsi que les deux témoins de la transaction et celui qui la met par écrit. »
Rapporté par Muslim (n° 1597 ), Abou Daoud (n° 3333 ), At-Tirmidhi (n° 1206 ), Ibn Maja (n° 2277 ), Ahmad (n° 3539 , 3550 , 3618 , 4099 ) et Ad-Darimi (n° 2423 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1615).
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (27)
Al-Albani جملة ( الوشم والوصل) أخرجها الشيخان، وجملة (المحلل والمحلل له) صحيحة ، وجملة (وآكل الربا وموكله) أخرجها مسلم — النصيحة (185)
Authentique Al-Albani صحيح [لغيره — صحيح النسائي (5120)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الترمذي (1206)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (5118)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط البخاري — تخريج المسند لشعيب (4283)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (635)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (1289)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (660)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (844)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (1364)
Bon (hasan) Chou'ayb al-Arna'out حسن لغيره — تخريج المسند لشعيب (980)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (3737)
Chaîne bonne (hasan) Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (4327)
Authentique Chou'ayb al-Arna'out صحيح — تخريج المسند لشعيب (14263)
Chaîne bonne (hasan) Chou'ayb al-Arna'out إسناده حسن — تخريج سنن أبي داود (3333)
Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (6/157)
Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (5/278)
Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (1598)
Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (1597)
Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (3333)
Authentique At-Tirmidhi حسن صحيح — سنن الترمذي (1206)
Faible An-Nasa'i مرسل — سنن النسائي (5105)
Ad-Daraqoutni تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن ثابت عن الأعمش،، عن إبراهيم عن مالك. — أطراف الغرائب (2/37)
السفاريني الحنبلي أسانيده صحاح — كشف اللثام (5/347)
الهيتمي المكي فيه ] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه ولم يسمع منه — الزواجر عن اقتراف الكبائر (1/226)
شعيب الأرناووط فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه ولم يسمع منه. — تخريج شرح السنة (8/54)
ابن القيسراني فيه] مجالد بن سعيد ضعيف — ذخيرة الحفاظ (4/1937)
Autres versions
Authentique
Sahih Muslim 1597
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique
Sunan Abou Daoud 3333
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique
Jami' at-Tirmidhi 1206
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 2277
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 3539
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 3550
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Voir les 9 versions
Non jugé
Mousnad Ahmad 3618
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 4099
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 2423
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd Arabe seulement
Également rapporté par… (25)
البحر الزخار بمسند البزار (763)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْمُسْتَحِلَّ ، وَالْمُسْتَحَلَّ لَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمَوْشُومَةَ ، وَمَانِعَ صَدَقَتِهِ البحر الزخار بمسند البزار (766)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ البحر الزخار بمسند البزار (794)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالْحَالَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ البحر الزخار بمسند البزار (1331)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، فَقُلْتُ : وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ ، وَقَالَ إِنَّمَا نُحَدِّثُ مَا سَمِعْنَا البحر الزخار بمسند البزار (1444)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ ، وَالنَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَةَ ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ السنن الكبرى للبيهقي (9697)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُؤْكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (9698)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، أَوْ قَالَ : شَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ السنن الكبرى للبيهقي (9742)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ السنن الكبرى للنسائي (9036)آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِلا مِنْ دَاءٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَالْمُحَلَّلُ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ ، وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَعَنَ السنن الكبرى للنسائي (10542)لَعَنِ النَّبِيِّ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ؟ قَالَ : آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، قُلْتُ : وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا نُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْنَا المسند للشاشي (279)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ صحيح ابن حبان (5133)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (1015)لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ “ مستخرج أبي عوانة (4353)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ . وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ مستخرج أبي عوانة (4354)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ مستخرج أبي عوانة (4355)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ مسند أبي داود الطيالسي (338)لَعَنْ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ ، أَوْ قَالَ : وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ مسند أبي داود الطيالسي (397)إِنَّ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ ، وَالْمُسْتَحِلَّ ، وَالْمُسْتَحَلَّ لَهُ ، وَلاوِيَ الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدَّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مسند أبي يعلى الموصلي (396)لَعَنَ مُحَمَّدٌ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ مسند أبي يعلى الموصلي (1833)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَكَاتِبَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ مسند أبي يعلى الموصلي (1941)لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ ، وَقَالَ : هُمْ سَوَاءٌ مسند أبي يعلى الموصلي (5085)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (5286)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَيْهِ ، وَكَاتِبَهُ مسند أبي يعلى الموصلي (5292)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاصِلَةَ ، وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ مسند ابن أبي شيبة (387)لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَشَاهِدَهُ ، وَكَاتِبَهُ
Sur le même sujet
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1645
وعن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ((متفق عليه)).
D’après Abdoullah ibn Umar + 12 autres versions
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Hadith qudsi Riyad as-Salihin 1646
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات بالحسن، المغيرات خلق الله! فقالت له امرأة في ذلك فقال: وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله؟!…
D’après Abdoullah ibn Mas‘oûd + 15 autres versions
Non jugé
Mishkat al-Masabih 2829
D’après Alî ibn Abî Tâlib + 10 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 23660
D’après Asmâ' bint Abî Bakr + 7 autres versions Arabe seulement
Non jugé
Riyad as-Salihin 1642
D’après Asmâ' bint Abî Bakr + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 13639
D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Arabe seulement
Hadith précédent n° 1614 Hadith suivant n° 1616