Mousnad Ahmad 2419

Non jugé Mousnad Ahmad 2419

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ السَّدُوسِيُّ قَالَ قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ إِنِّي أَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَإِنَّ نَاسًا يَعِيبُونَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَقَالَ وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ اقْرَأْهُمَا فَإِنَّهُمَا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يَقْرَأْ فِيهِمَا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Rapporté par Ahmad (n° 2419, 14901, 16659, 16748) et An-Nasa’i (n° 5432).

Copier

Copier : Texte arabe Référence Jugement Lien de la page

Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 5432

- بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ‏‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ‏}‏ وَ ‏‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏}‏ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ‏"

D’après Ibn Abis al-Jouhanî Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 14901

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…

D’après Ibn Abis al-Jouhanî Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 16659

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ…

D’après Ibn Abis al-Jouhanî Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 16748

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…

D’après Ibn Abis al-Jouhanî Arabe seulement

Authentique Les Chamaïl de at-Tirmidhi 256

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، أُرَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا…

Arabe seulement

Également rapporté par… (25)

أمالي ابن سمعون الواعظ (229)أَلا أُعَلِّمُكَ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟ فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، قَالَ : فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ الصُّبْحِ ، قَرَأَهُمَ
السنن الكبرى للنسائي (7530)أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، هَاتَانِ السُّورَتَانِ
السنن الكبرى للنسائي (7532)أَلا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَتْهُمَا النَّاسُ ؟ فَأَقْرَأَنِي : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَتَقَدَّمَ ، فَقَرَأَ بِهِمَا ، ثُمَّ مَرَّ بِي ، فَقَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا ع
السنن الكبرى للنسائي (7536)أَلا أُخْبِرُكُ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1
السنن الكبرى للنسائي (7537)أَلا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ؟ فَعَلَّمَنِي : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا ، فَلَمَّا نَزَلَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ ، صَلَّى بِهِمَا صَلاةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ ، فَلَمَّا فَرَ
السنن الكبرى للنسائي (7543)اقْرَأْ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، فَقَرَأْتُهُمَا ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِهِمَا ، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا
السنن الكبرى للنسائي (7545)النَّاسَ لَمْ يَتَعَوَّذُوا بِمِثْلِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1
السنن الكبرى للنسائي (7546)اقْرَأْ بِ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، يَا جَابِرُ ، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِنَّ
المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1653)أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ ، لَمْ تَرَ مِثْلَهُنَّ قَطُّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
المعجم الكبير للطبراني (14354)أَلا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي ، قَالَ : فَعَلَّمَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فَلَمْ يَرَنِي أُعْجِبْتُ بِهِمَا فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى بِهِمَا الصُّبْحَ لِلنَّاسِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ
المعجم الكبير للطبراني (14373)أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1
شعب الإيمان للبيهقي (2354)قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، وَهُمَا الْمُعَوِّذَتَانِ
صحيح ابن حبان (803)اقْرَأْ يَا جَابِرُ . قَالَ : قُلْتُ : مَا أَقْرَأُ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 . فَقَرَأْتُهُمَا ، فَقَالَ ﷺ : اقْرَأْ بِهِمَا ، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا
صحيح ابن خزيمة (523)أَلا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ؟ ، قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
مسند الروياني (278)صَلَّى بِهِمْ صَلاةً فَقَرَأَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ سورة الفلق آية 1 و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ سورة الناس آية 1 ، ثُمَّ قَالَ :اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ
مسند الشاميين للطبراني (586)أَلا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ سُورَةٍ تَقْرَأُ ؟ ، قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، ثُمَّ أُقِيمَتْ صَلاةُ الصُّبْحِ فَقَرَأَ بِهِمَا ، فَقَالَ : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ ؟ اقْرَأْهُمَا كُلَّمَا نِمْتَ و
مسند الشاميين للطبراني (1967)أَلا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ؟ فَعَلَّمَنِي : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ، فَلَمْ يَرَنِي سُرِرْتُ بِهِمَا جِدًّا ، فَلَمَّا نَزَلَ صَلاةَ الصُّبْحِ لِلنَّاسِ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ الصَّلاةِ ، الْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ لِي
مسند عقبة بن عامر (85)يَا عُقْبَةُ أَلا تَرْكَبُ . فَأَجْلَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَرْكَبَ مَرْكَبَهُ , ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبَةُ أَلا تَرْكَبُ . فَأَشْفَقْتُ أَنْ تَكُونَ مَعْصِيَةً , قَالَ : فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هُنَيْهَةً , ثُمَّ رَكِبَ , ثُمَّ قَالَ : يَا عُقْبَةُ أَلا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ
مسند عقبة بن عامر (86)أَلا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ لَمْ تَقْرَأْ بِمِثْلِهِمَا ؟ . فَقُلْتُ : بَلَى فَعَلَّمَنِي قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَلَمْ نَرَ أَعْجَبَ مِنْهُمَا فَلَمَّا نَزَلَ الصُّبْحُ فَقَرَأَ بِهِمَا , ثُمَّ قَالَ لِي : كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبَةُ
مسند عقبة بن عامر (87)أَلا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا ؟ . قُلْتُ : بَلَى , قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَلَمَّا نَزَلَ صَلَّى بِهِمْ صَلاةَ الْغَدَاةِ , قَالَ : كَيْفَ تَرَى يَا عُقْبَةُ
مشكل الآثار للطحاوي (104)فَقَرَأَ لَهُمْ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ , ثُمَّ مَرَّ بِي ، فَقَالَ : رَأَيْتَ يَا عُقْبَ ، اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ ، وَكُلَّمَا قُمْتَ
مشكل الآثار للطحاوي (105)أَلا أُعَلِّمُكَ مِنْ خَيْرِ سُورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ , وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ قَرَأَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , ثُمَّ مَرَّ بِي ، فَقَالَ : كَ
معالم التنزيل تفسير البغوي (1424)أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ ، لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
معالم التنزيل تفسير البغوي (1425)أَلا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلَ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ .
موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1860)أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ لمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ، ثُمَّ قَرَأَ : أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

Mousnad Ahmad 2419

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Ne vois-tu pas que cette nuit des versets jamais égalés m’ont été révélés ? {( Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur de l’aube naissante." )} et {( Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur des hommes." )}

Signaler une erreur

File d’attente

Options de lecture

Toutes les rubriques

Écouter

Lire le Coran

Prière et invocations

Hadith

Apprendre

Calendrier et articles

Outils

Partager en image

Jugements des savants

Autres versions

Sur le même sujet

Signaler une erreur

File d’attente Vider la file Fermer

Options de lectureFermer

File d’attente

Options de lecture