Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 21

Sahih Muslim 1512a

باب إِبْطَالِ بَيْعِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 1512a

Rapporteur :Abû Sa’îd Al-Khudrî

وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لِحَرْمَلَةَ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ، الْخُدْرِيَّ قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Muslim (n° 1512a, 1512b), An-Nasa’i (n° 4511) et Ibn Maja (n° 2170).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

An-Nawawi — Charh Sahih Muslim

قَوْله : ( وَيَكُون ذَلَك بَيْعهمَا عَنْ غَيْر نَظَر وَلَا تَرَاضٍ ) مَعْنَاهُ بِلَا تَأَمُّل وَرِضًى بَعْد التَّأَمُّل وَاَللَّه أَعْلَم.…

Lire la suite

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).

Autres versions

Également rapporté par… (19)
  • الأم للشافعي (1931)نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ .
  • السنن الصغير للبيهقي (898)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10050)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (10052)لِبْسَتَيْنِ ، وَبَيْعَتَيْنِنَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5889)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ ، وَالْمُنَابَذَةِ
  • السنن الكبرى للنسائي (5891)عَنِ الْمُلامَسَةِ , وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ
  • السنن المأثورة رواية المزني (229)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • المدونة الكبرى لمالك بن أنس (522)الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ فِي الْبَيْعِ
  • شرح السنة (2104)نَهَى عَنِ المُلامَسَةِ وَالمُنَابَذَةِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (106)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (154)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (218)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • غرائب مالك بن أنس (46)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • مسند الشافعي (991)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • مسند الموطأ للجوهري (153)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • مسند الموطأ للجوهري (417)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3086)نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1317)نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
  • موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (1318)نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ

Sur le même sujet

Authentique Sahih al-Boukhari 2144

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : « al-Munâbadhah », qui consiste à ce que l’homme jette son vêtement pour le vendre à un autre, avant que celui-ci ne le manipule et ne le regarde. Et il a interdit : « al-Mulâmasah », qui consiste à ce que l’homme touche le vêtement sans le regarder.

Abû Sa'îd al-Khudrî (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit : « al-Munâbadhah », qui consiste à ce que l’homme jette son vêtement pour le vendre à un autre, avant que celui-ci ne le manipule et ne le regarde. Et il a interdit : « al-Mulâmasah »…

الْمُنَابَذَةِ، وَهْىَ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ بِالْبَيْعِ إِلَى الرَّجُلِ، قَبْلَ أَنْ يُقَلِّبَهُ، أَوْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَنَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ، وَالْمُلاَمَسَةُ لَمْسُ الثَّوْبِ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ‏.‏

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 3 autres versions Expliqué

Non jugé Mousnad Ahmad 11467

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ ثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ وَحَدَّثَ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ…

D’après Abû Sa’îd Al-Khudrî + 3 autres versions Arabe seulement

samedi 10 octobre 2026 29 ربيع الآخر 1448 هـ