Aller au contenu
Assabile

Sahih MuslimLivre 34

Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de tuer une bête quelconque en l'attachant et en la prenant pour cible.

باب النَّهْىِ عَنْ صَبْرِ الْبَهَائِمِ، ‏‏

Authentique hadith de Sahih Muslim Sahih Muslim 1959

Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ

يُقْتَلَ شَىْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا ‏.‏

Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de tuer une bête quelconque en l'attachant et en la prenant pour cible. »

Rapporté par Muslim (n° 1959), Ibn Maja (n° 3188) et Ahmad (n° 13902, 13926, 14119).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Ce hadith interdit de prendre pour cible quelque animal que ce soit, ainsi que tout ce qui possède une âme, de telle sorte qu'il soit attaché et tué. Fait partie de cela, le fait de mettre fin à sa vie en le tuant d'une manière non prescrite, comme en faire une cible de tir. En effet, il y a en cela une forme de torture de l'animal, [ce qui mène à] sa destruction, un gaspillage de sa valeur et un manquement quant à son sacrifice de manière légale et prescrite. C'est en raison de ces méfaits et de l'absence de tout profit que cette pratique a été interdite. Et ici, l'interdiction implique le caractère illicite d'un tel acte. [On y constate] la majestuosité de la législation islamique, la globalité de ses enseignements et ses qualités morales étant donné qu'elle a non seulement rendu obligatoire la compassion envers les hommes, mais aussi envers les bêtes et les oiseaux.

Explication en arabe

الحديث ينهى عن صبر الدواب، وكل ذي روحٍ، وذلك بأنْ يُحبس ويُقتل، ومن ذلك إتلافه بقتلة غير شرعية، كأنْ يجعل هدفًا للرمي، ففي ذلك تعذيبٌ للحيوان، وإتلافٌ لنفسه، وإضاعة لماليته، وتفويتٌ لذكاته الشرعية، فلهذه المفاسد، ولعدم الفائدة من قتله، نهي عن صبره، والنَّهي يقتضي التحريم، وفي ذلك سمو الشريعة الإسلامية وشمول تعاليمها وآدابها، حيث أوجبت الشفقة على الناس وعلى البهائم والطيور.

  • تحريم قتل أي حيوان صبرًا وهو إمساكه حيا ثم يرمى حتى يموت.
  • أن الحيوان المأكول المقدور على ذبحه لا يحل رميه, بل لا بد من تذكيته.
  • سمو الشريعة الإسلامية وشمول تعاليمها وآدابها, حيث أوجبت الشفقة على الناس وعلى البهائم والطيور.
  • النهي عن إضاعة المال لأن قتل الدواب صبرًا إضاعة للمال، إذ إنها لا تحل بهذا القتل, إذا كانت مما يؤكل فتضيع ماليتها, وإن كانت مما لا يؤكل كالحمير ضاعت ماليتها أيضًا فينهى عن ذلك.

Jugements des savants

Verdict repris du statut du recueil (Sahih Muslim).

Autres versions

Également rapporté par… (9)
  • السنن الصغير للبيهقي (1745)يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • السنن الكبرى للبيهقي (17926)يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • المعجم الكبير للطبراني (12268)نَهَى عَنْ قَتْلِ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13303)قَتْلِ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • شرح السنة (2789)نَهَى أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • شرح السنة (2790)نَهَى عَنْ قَتْلِ كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • مستخرج أبي عوانة (6137)يَقْتُلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2201)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الدَّوَابِّ صَبْرًا
  • مصنف ابن أبي شيبة (19277)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الْبَهَائِمِ صَبْرًا

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 22486

حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى قَالَ غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِأَرْبَعَةِ أَعْلَاجٍ مِنْ…

D’après Abou Ayyoûb + 1 autre version Arabe seulement

Thèmes