Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 13

Sunan an-Nasa'i 1344

باب نَوْعٌ آخَرُ مِنَ الذِّكْرِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

Authentique 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 1344

Rapporteur :ʽÂ’ishah

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، - قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَكَانَ مِنَ الْخَائِفِينَ - عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

كَانَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا أَوْ صَلَّى تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ فَسَأَلَتْهُ عَائِشَةُ عَنِ الْكَلِمَاتِ فَقَالَ ‏"‏ إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 1344).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس مجلسًا أو إذا فرغ من الصلاة تكلم بكلماتٍ قبل أن يغادر مجلسه، فسألته ‌عائشة عن تلك الكلمات، فقال: إن تكلم أحد قبل هذا الذكر بخير، كأن يذكر الله تعالى، أو يعلم الناس، أو يعظهم، ثم ذكر هذا الذكر عقبه كان هذا الذكر خاتمًا يختم به ذلك الخير، فلا يتطرق إليه خلل إلى قيام الساعة، وإن تكلم بكلام سوء كان هذا الذكر سبب مغفرة للذنب الحاصل بسببه، والكلمات هي: (سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك) أطلب منك ستر ذنوبي (وأتوب إليك) أرجع إليك من جميع المعاصي، وفي حديث أبي هريرة: (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك)، رواه أبو داود والترمذي.

  • استحباب ختم المجلس -أيَّ مجلسٍ كان- بهذا الذكر.
  • استحباب قول هذا الذكر بعد التسليم من الصلاة، إذا كان سيقوم من مجلسه ذلك.
  • ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من الملازمة لهذا الذكر.
  • فضل هذا الذكر، فإنه مع كونه وجيزًا، غزير الفائدة، فهو خاتم يختم به العمل الصالح، فلا يدخله بعده نقص ولا تبديل إلى يوم القيامة، وهذا من فضل الله تعالى على عباده المؤمنين، حيث جعل لهم بكلمات معدودة أجرًا عظيمًا.
  • ما كانت عليه عائشة رضي الله عنها من شدة الحرص على تعلم الخير.

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

قَوْله ( إِنْ تَكَلَّمَ ) أَيْ أَحَد أَوْ مُتَكَلِّم ( بِخَيْرٍ ) قَبْل هَذَا الذِّكْر ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الذِّكْر عَقِبه كَانَ هَذَا الذِّكْر ( طَابَعًا ) بِفَتْحِ الْبَاء أَيْ خَاتَمًا وَكَسْر الْبَاء لُغَة ( عَلَيْهِنَّ ) أَيْ عَلَى تِلْكَ الْكَلِمَات الَّتِي هِيَ خَيْر إِذْ الْغَالِب أَنَّ الْخَيْر يَكُون كَلِمَات مُتَعَدِّدَة فَلِذَلِكَ جَمَعَ الضَّمِير وَفِيهِ تَرْغِيب إِلَى تَكْثِير الْخَيْر وَتَقْلِيل الشَّرّ حَيْثُ اُخْتِيرَ فِي جَانِبه الْأَفْرَاد وَإِشَارَة إِلَى أَنَّ جَمِيع الْخَيْرَات تَثْبُت بِهَذَا الذِّكْر إِذَا كَانَ هَذَا الذِّكْر عَقِبهَا وَلَا تَخْتَصّ هَذِهِ الْفَائِدَة بِالْخَيْرِ الْمُتَّصِل بِهَذَا الذِّكْر فَقَطْ وَالْمُرَاد أَنَّهُ يَكُون مُثْبِتًا لِذَلِكَ الْخَيْ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1344
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 1344
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1344
Jugements sur d’autres versions (8)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — هداية الرواة (2385)
  • Chaîne authentiqueAl-Albani إسناده صحيح — السلسلة الصحيحة (3164)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح النسائي (1343)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (24486)
  • Chaîne authentiqueAl-Moundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/338)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1598)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (2/506)
  • محمد ابن يوسف الصالحي رجاله ثقات — سبل الهدى والرشاد (7/157)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • الدعاء للطبراني (1803)كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (1249)إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
  • السنن الكبرى للنسائي (9803)إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ ، كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
  • المعجم الأوسط للطبراني (6063)كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (4607)كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (600)إِنْ تَكَلَّمَ بِخَيْرٍ كَانَ طَابِعًا عَلَيْهِنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَإِنْ تَكَلَّمَ بِغَيْرِ ذَلِكَ كَانَ كَفَّارَةً لَهُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 832

D’après Abou Barzah (رضي الله عنه), avant de quitter une assemblée, le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire : « Gloire et louange à Toi, ô Allah ! Je témoigne qu’il n’y a de divinité en droit d’être adorée que Toi. J’implore Ton pardon et reviens à Toi repentant. » Un homme lui dit : «…

وعن أبى برزة رضى الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بآخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس‏:‏ ‏"‏سبحانك الله وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك‏"‏ فقال رجل‏:‏ يا رسول الله، إنك لتقول قولاً…

D’après Abou Barza + 4 autres versions

Non jugé Riyad as-Salihin 831

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque s’est assis dans une assemblée où il a multiplié les paroles futiles mais, avant de se lever, a dit : “Gloire et louange à Toi, ô Allah ! Je témoigne qu’il n’y a de divinité en droit d’être adorée que Toi. J’implore…

"‏من جلس في مجلس، فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك‏:‏ سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك‏"

D’après Abû Hurayrah + 3 autres versions

Thèmes