Aller au contenu
Assabile

Sunan an-Nasa'iLivre 48

Sunan an-Nasa'i 5150

باب تَحْرِيمِ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ ‏‏

Authentique 3 jugements de savants Sunan an-Nasa'i 5150

Rapporteur :Mou‘âwiya

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلاَّ مُقَطَّعًا وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par An-Nasa’i (n° 5150), Abou Daoud (n° 4239) et Ahmad (n° 16241, 16297).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

As-Sindi — Hachiyat as-Sindi 'ala Sunan an-Nasa'i

( نَهَى عَنْ لُبْس الذَّهَب إِلَّا مُقَطَّعًا ) قَالَ فِي النِّهَايَة أَرَادَ الشَّيْء الْيَسِير كَالْحَلْقَةِ وَنَحْوهَا وَكَرِهَ الْكَثِير الَّذِي هُوَ عَادَة أَهْل السَّرَف وَالْخُيَلَاء…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5150
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5150
Abd al-Fattah Abou Ghouddahm. 1417 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 5150

Autres versions

Également rapporté par… (12)
  • السنن الكبرى للبيهقي (5643)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وَعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9089)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • السنن الكبرى للنسائي (9090)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ
  • السنن الكبرى للنسائي (9091)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9092)نَهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ؟ ، قَالُوا : اللَّهُمَّ نَعَمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (9100)عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16209)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16212)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16218)نَهَى عَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • المعجم الكبير للطبراني (16227)لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا ، وَعَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ
  • المعجم الكبير للطبراني (16228)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وَعَنْ لِبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا
  • تهذيب الكمال للمزي (3355)نَهَى عَنْ رُكُوبِ النِّمَارِ ، وعَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلا مُقَطَّعًا .

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 811

Abou Al-Malîh rapporte, d’après son père (رضي الله عنه), que le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit l’usage de la peau des bêtes féroces. [Abou Dâwoud, At-Tirmidhi et An-Nasâï, à travers des chaînes authentiques] D’après une autre version d’At-Tirmidhi, le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit d’utiliser la…

وعن أبى المليح عن أبيه ، رضى الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع‏.((رواه أبو داود والترمذي والنسائي)) و في رواية للترمذي: نهى عن جلود السباع أن تفترش. ‏

+ 5 autres versions

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ