Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Riyad as-Salihin 1758
عن أبي الجهيم عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لو يعلم المار بين المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt)
A−
A+
Selon Abou Al-Jouhaym ‘Abdoullah ibn Al-Hârith ibn As-Simmah Al-Ansâri (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si celui qui passe devant un fidèle en prière savait la gravité de son geste, il préfèrerait attendre quarante (…) plutôt que de passer devant lui. » Le narrateur du hadith ajouta : « Je ne sais pas si le Prophète a dit quarante jours, quarante mois ou quarante ans. » [Al-Boukhâri et Mouslim]
Rapporté par Al-Boukhari (n° 510 ), Muslim (n° 507a ), Abou Daoud (n° 701 ), At-Tirmidhi (n° 336 ), An-Nasa’i (n° 756 ), Malik (n° 366 , 367 ), Ahmad (n° 16882 ) et Ad-Darimi (n° 1381 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1758).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih Muslim 507a
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (13)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الترمذي (336)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح النسائي (755)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (5337)
Faible Al-Albani شاذ — ضعيف الترغيب (298)
Authentique Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (701)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (17540)
Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرطهما — تخريج صحيح ابن حبان (2366)
Authentique Al-Boukhari صحيح — صحيح البخاري (510)
Authentique Muslim صحيح — صحيح مسلم (507)
Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (701)
Authentique At-Tirmidhi حسن صحيح — سنن الترمذي (336)
Authentique Ibn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2366)
Ibn Baz هذه الكلمة أعني: «من الإثم» ليست في الصحيحين، فلعله وَهْمٌ من بعض النساخ أو من الطابع. — مجموع الشروح الفقهية. (139/25)
Autres versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih al-Boukhari 510
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sahih Muslim 507a
Abû Juhaym ibn Al-Ḥârith ibn Aṣ-Ṣimmah Al-Anṣârî (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Si celui qui passe devant le fidèle (lors de sa prière) savait quel péché il commet, il préférerait attendre quarante plutôt que de passer devant lui, et cela…
لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ "
D’après Abou Jouhaym Expliqué
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan Abou Daoud 701
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Jami' at-Tirmidhi 336
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan an-Nasa'i 756
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 366
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Voir les 12 versions
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Al-Mouwatta de Malik 367
Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mousnad Ahmad 16882
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Sunan ad-Darimi 1381
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Bulugh al-Maram 228
Arabe seulement
Authentique
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 776
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Non jugé
Muttafaq ‘alayh (Boukhari et Muslim) Mishkat al-Masabih 788
Arabe seulement
Également rapporté par… (22)
أسد الغابة (1787)لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عَلَيْهِ ، لكان أن يقف أربعين خيرا لَهُ من أن يمر بين يديه الإرشاد في معرفة علماء الحديث لأبي يعلى الخليلي (66)يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ البحر الزخار بمسند البزار (3221)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، كَانَ لأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ السنن الصغير للبيهقي (433)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ السنن الكبرى للبيهقي (3172)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ ، خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ السنن الكبرى للنسائي (822)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (982)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ , لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ المعجم الأوسط للطبراني (273)لأَنْ يَمْكُثَ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي أَرْبَعِينَ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ المعجم الكبير للطبراني (5082)لأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنَّ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلَّى تهذيب الكمال للمزي (3751)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ شرح السنة (541)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ صحيح ابن حبان (2414)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مستخرج أبي عوانة (1086)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مسند الحميدي (789)لأَنْ يَمْكُثُ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مسند الربيع بن حبيب (243)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَوَقَفَ إِلَى الْحَشْرِ مسند الربيع بن حبيب (244)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَوَقَفَ أَرْبَعِينَ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مسند السراج (371)لأَنْ يَقُومَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مسند الموطأ للجوهري (267)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ مشكل الآثار للطحاوي (72)لأَنْ يَقُومَ أَحَدُكُمْ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ معرفة الصحابة لأبي نعيم (6215)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (272)لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (243)لَوْ يَعلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَاعَلَيْهِ فِي ذَلِكَ ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
Sur le même sujet
Non jugé
Mousnad Ahmad 16436
D’après Zayd ibn Khâlid Al-Juhanî + 1 autre version Arabe seulement
Non jugé
Mousnad Ahmad 8482
D’après Abû Hurayrah Arabe seulement
Non jugé
Sunan ad-Darimi 1380
D’après Zayd ibn Khâlid Al-Juhanî Arabe seulement
Authentique
Sunan Ibn Maja 945
D’après Abou Jouhaym Arabe seulement
Faible
Sunan Ibn Maja 946
D’après Abû Hurayrah + 1 autre version Arabe seulement
Hadith précédent n° 1757 Hadith suivant n° 1759