Aller au contenu
Assabile

Riyad as-SalihinLivre 17

Riyad as-Salihin 1760

- باب كراهة تخصيص يوم الجمعة بصيام أو ليلته بصلاة من بين الليالي

Non jugé Riyad as-Salihin 1760

Rapporteur :Abû Hurayrah

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏

"‏لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم‏"

D’après Abou Hourayrah (رضي الله عنه), le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne choisissez pas en particulier la nuit du jeudi au vendredi pour vos prières nocturnes, ni le vendredi pour jeûner, sauf s’il coïncide avec une période habituelle de jeûne. » [Mouslim]

Rapporté par Muslim (n° 1144b). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1760).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Jugements sur d’autres versions (10)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3613)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3612)
  • AuthentiqueMuslim صحيح — صحيح مسلم (1144)
  • AuthentiqueAl-Hakim صحيح على شرط الشيخين — المستدرك على الصحيحين (1187)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3612)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3613)
  • AuthentiqueIbn Khouzayma أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (2/ 342)
  • FaibleAd-Daraqoutni لا يصح عن أبي هريرة وإنما رواه ابن سيرين عن أبي الدرداء — الإلزامات والتتبع (145)
  • AuthentiqueIbn 'Outhaymin ثابت — فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين (7/370)
  • محمد ابن عبدالهادي رواه مسلم وصحح أبو زرعة وأبو حاتم إرساله — المحرر في الحديث (243)

Autres versions

Également rapporté par… (12)
  • الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر (2524)لا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ، ولا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي
  • التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (1160)لَا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنَ اللَّيَالِي ، وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بالِصِيَامٍ مِنْ بَيْنَ الْأَيَّامِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • السنن الكبرى للبيهقي (7843)لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلا تَخْتَصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (2724)لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلا تَخْتَصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • السنن الكبرى للنسائي (2728)لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلا تَخْتَصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (349)لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِيِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1096)لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ ، إِلَّاأَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • المستدرك على الصحيحين (1105)لا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ ، وَلا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2359)لا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ ، وَلا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
  • صحيح ابن حبان (3695)لا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي ، وَلا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ
  • صحيح ابن حبان (3696)لا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ ، وَلا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي
  • صحيح ابن خزيمة (1117)لا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ ، وَلا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي

Sur le même sujet

jeudi 15 octobre 2026 4 جمادى الأولى 1448 هـ