Non jugé
Riyad as-Salihin 1800
Rapporteur : Alî ibn Abî Tâlib
عن عليّ رضي الله عنه قال: حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لا يتم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل"
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
‘Ali (رضي الله عنه) a dit : « J’ai retenu ces paroles du Messager d’Allah (ﷺ) : “Nul n’est considéré comme orphelin après la puberté et il n’est pas permis de garder le silence toute la journée”. » [Abou Dâwoud, à travers une chaîne authentique (hasan)]
En commentaire de ce hadith, Al-Khattabi affirme : « A l’époque du paganisme, les Arabes faisaient vœu de silence. Cette pratique leur fut interdite avec l’avènement de l’islam qui leur ordonna d’invoquer le nom d’Allah et de prononcer de bonnes paroles. »
Rapporté par Abou Daoud (n° 2873 ). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 1800).
Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sunan Abou Daoud 2873
Jugements des savants
Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.
Jugements sur d’autres versions (27)
Authentique Al-Albani صحيح — إرواء الغليل (1244)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح الجامع (7609)Authentique Al-Albani صحيح — صحيح أبي داود (2873)Chou'ayb al-Arna'out إسناد ضعيف وقوله: "لا يتم بعد احتلام" حسن لغيره — تخريج سنن أبي داود (2873)Chaîne authentique Ahmad Chakir إسناده صحيح — عمدة التفسير (1/463)Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (2873)Chaîne bonne (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده حسن — الكافي الشاف (66)Chaîne bonne (hasan) An-Nawawi إسناده حسن — الأذكار للنووي (500)Chaîne bonne (hasan) An-Nawawi إسناده حسن — المجموع للنووي (6/376)Chaîne bonne (hasan) An-Nawawi إسناده حسن — رياض الصالحين (569)Ibn Kathir إسناده غريب — إرشاد الفقيه (2/51)Bon (hasan) As-Suyuti حسن — الجامع الصغير (9929)Al-Moundhiri ليس فيها شيء يثبت — مختصر سنن أبي داود (2/ 278)Al-Baghawi فيه جويبر بن سعيد البلخي، ضعفه يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين — شرح السنة (5/146)Ibn al-Moulaqqin إسناده يقرب من الحسن لولا عبد الله بن خالد — البدر المنير (7/320)Ach-Chawkani روي نحوه بسند لا بأس به — نيل الأوطار (5/370)At-Tabarani لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح ولا يحفظ لعبد الله حديث مسنداً غير هذا. — تهذيب التهذيب (5/143)Az-Zayla'i فيه محمد بن يحيى الجاري قال البخاري يتكلمون فيه وله طرق أخرى — تخريج الكشاف (1/275)Az-Zayla'i فيه] يحيى بن محمد الجاري متكلم فيه — تخريج الكشاف (2/323)Ibn al-Qattan فيه علل — الوهم والإيهام (3/536)Chaîne bonne (hasan) Ibn Mouflih إسناده جيد — الفروع لابن مفلح (5/ 194)ابن حزم أقل ما في هذا الأثر أن يكون موقوفاً على علي بن أبي طالب — المحلى (8/297)Bon (hasan) الزرقاني حسن — مختصر المقاصد (1207)Chaîne bonne (hasan) محمد جار الله الصعدي إسناده حسن — النوافح العطرة (466)عبد الحق الإشبيلي فيه] حزام بن عثمان — الأحكام الوسطى (3/ 323)الرباعي إسناده فيه مقال — فتح الغفار (1236/3)علاء الدين مغلطاي في إسناده: يحيى بن محمد الجاري، قال ابن حبان: يجب التنكُّب عن ما انفرد به — الدر المنظوم (134)
Autres versions
Jugements divergents Sunan Abou Daoud 2873
‘Alî ibn abî Ṭâlib (qu’Allah l’agrée) relate : « N’est plus orphelin celui qui est pubère et il n’est pas permis de garder le silence toute une journée jusqu’au soir. »
" لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
D’après Alî ibn Abî Tâlib Expliqué
Non jugé Mishkat al-Masabih 3281
D’après Alî ibn Abî Tâlib Arabe seulement
Également rapporté par… (2)
السنن الكبرى للبيهقي (10457)لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ تاريخ دمشق لابن عساكر (29548)لا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ
Hadith précédent n° 1799 Hadith suivant n° 1801
