وعن يزيد بن حيان قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة، وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم رضي الله عنهم، فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه، وغزوت معه، وصليت خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرًا كثيرًا، حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابن أخى والله لقد كبرت سني، وقدم عهدي، ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فماحدثتكم ، فاقبلوا، وما لا فلا تكلفونيه ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا بماء يدعى خماء بين مكة والمدينة، فحمد الله، وأثنى عليه، ووعظ، وذكر، ثم قال: "أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين. أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به. فحث على كتاب الله، ورغب فيه ثم قال: "وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي"، فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد، أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده، قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي، وآل عقيل، وآل جعفر، وآل عباس قال: كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم. ((رواه مسلم)). وفي رواية " ألا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله وحبل الله، ومن أتبعه كان على الهدى، ومن تركه كان على ضلالة".
Yazîd ibn Hayyân relate ce qui suit : Je me rendis, en compagnie de Housayn ibn Sabrah et ‘Amr ibn Mouslim, chez Zayd ibn Arqam (رضي الله عنه). Lorsque nous prîmes place devant lui, Housayn lui dit : « Zayd ! Tu as joui d’immenses bienfaits dans ta vie : tu as vu le Messager d’Allah (ﷺ) et écouté ses paroles, tu l’as accompagné lors ses expéditions et tu as prié derrière lui. Ce sont là d’immenses bienfaits. Rapporte-nous des paroles que tu as entendues de la bouche du Messager d’Allah. » Zayd répondit : « Mon enfant ! Par Allah, j’ai vieilli, de longues années ont passé et j’ai oublié une partie de ce que j’ai appris du Messager d’Allah. Contentez-vous donc de ce que je vais vous rapporter sans m’interroger davantage. » Il poursuivit : Le Messager d’Allah (ﷺ) prononça un jour devant nous un sermon à proximité d’un point d’eau appelé Khoumma situé entre la Mecque et Médine. Il loua Allah, Le glorifia et nous exhorta, avant de dire : « Ecoutez-moi bien ! Je ne suis qu’un être humain sur le point de répondre à l’ange que mon Seigneur va m’envoyer. Je laisse parmi vous deux choses d’une valeur considérable : la première est le Livre d’Allah, guide et lumière pour les hommes. Suivez donc le Livre d’Allah et attachez-vous fermement à ses enseignements. » Il incita donc les musulmans à se conformer au Livre d’Allah, avant d’ajouter : « La seconde est ma famille. Craignez Allah dans la manière de vous comporter avec ma famille. Je répète, craignez Allah dans la manière de vous comporter avec ma famille. » Housayn demanda : « Qui sont les membres de sa famille (Ahl Al-Bayt), Zayd ? Ses épouses ne font-elles pas partie de sa famille ? » Zayd répondit : « Ses épouses font bien partie de sa famille, mais les membres de sa famille sont avant tout ceux auxquels l’aumône fut interdite après sa mort. » « Qui sont-ils ? » Demanda-t-il. Zayd répondit : « La famille de ‘Ali, celle de ‘Aqîl, celle de Ja’far et celle de ‘Abbâs. » Housayn demanda : « A tous ceux-là l’aumône est interdite ? » « Oui », répondit Zayd. [Mouslim]
Selon une autre version : « Je laisse parmi vous deux choses d’une valeur considérable. L’une est le Livre d’Allah qui est la corde d’Allah à laquelle vous devez rester fermement attachés. Quiconque en suivra les enseignements sera sur la bonne voie et quiconque s’en détournera s’égarera. »
Rapporté par Muslim (n° 2408a), Ahmad (n° 18464) et Ad-Darimi (n° 3182). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 346).