Aller au contenu
Assabile

Riyad as-SalihinLivre 2

Riyad as-Salihin 753

- باب استحباب الأكل بثلاث أصابع واستحباب لعق الأصابع، وكراهة مسحها قبل لعقها واستحباب لعق القصعة وأخذ اللقمة التي تسقط منه وأكلها ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها

Non jugé Riyad as-Salihin 753

وعن سعيد بن الحارث أنه سأل جابراً رضى الله عنه عن الوضوء مما مست النار، فقال‏:‏ لا ، قد كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك الطعام إلا قليلاً، فإذا نحن وجدناه، لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا، ثم نصلى ولا نتوضأ‏.‏ ‏‏((‏رواه البخارى‏)‏‏)‏‏

Sa’îd ibn Al-Hârith (رضي الله عنه) rapporte qu’il a interrogé Jâbir (رضي الله عنه) au sujet de l’obligation d’effectuer les ablutions après avoir mangé de la nourriture cuite au feu. Il répondit : « Ce n’est pas obligatoire. D’ailleurs, nous consommions rarement ce genre de nourriture du temps du Prophète (ﷺ). Mais, quand c’était le cas, nous n’avions d’autres serviettes que la paume de nos mains, nos avant-bras ou nos pieds. Nous nous levions alors pour accomplir la prière sans refaire les ablutions. » [Al-Boukhâri]

Rapporté par Al-Boukhari (n° 5457) et Ibn Maja (n° 3282). Cité dans Riyad as-Salihin (n° 753).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Une explication existe pour une autre version de ce hadith : Sahih al-Boukhari 5457

Jugements des savants

Aucun jugement n’est encore disponible pour ce hadith.

Autres versions

Authentique Sahih al-Boukhari 5457

Du temps du Prophète (sur lui la paix et le salut), nous ne trouvions que très rarement ce genre de nourriture. Et lorsque nous en trouvions, nous n’avions pas d'autres mouchoirs que les paumes de nos mains, nos avant-bras et nos pieds pour nous essuyer. Ensuite, nous accomplissions la prière sans refaire nos ablutions.

Sa’îd ibn Al-Ḥârith relate avoir demandé à Jâbir (qu’Allah l’agrée) s’il fallait effectuer ses ablutions après avoir consommé de la nourriture cuite. Il lui répondit : « Du temps du Prophète (sur lui la paix et le salut), nous ne trouvions que très rarement ce genre de nourriture. Et lorsque nous…

الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ…

D’après Jâbir ibn 'Abdillah Expliqué

Également rapporté par… (34)
  • أحاديث عفان بن مسلم (268)الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (700)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (32)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (33)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه (34)أَكَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَصْعَةً مِنْ ثَرِيدٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَهُ ، وَفَمَهُ ، وَمَسَحَ بِوَجْهِهِ ، وَقَالَ لِي : يَا عِكْرَاشُ ، هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • الاستذكار (50)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • التمهيد لابن عبد البر (577)الْوُضُوءُمِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (660)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (663)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • السنن الكبرى للنسائي (185)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (676)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (174)يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الأوسط للطبراني (372)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الصغير للطبراني (672)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الكبير للطبراني (4575)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ؟ فَقَالَ : أَخَذَهُ عَنْ أَنَسٍ ، وَأَخَذَهُ أَنَسٌ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ، وَأَخَذَهُ أَبُو طَلْحَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
  • المعجم الكبير للطبراني (19012)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المعجم الكبير للطبراني (19013)الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • المنتقى من السنن المسندة (23)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (27064)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (27065)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (65847)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • تهذيب الكمال للمزي (1251)كُنَّا زَمَانَ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ومَا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ إِلا قَلِيلا ، فَإِذَا نَحْنُ وجَدْنَا لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ إِلا أَكُفُّنَا وسَوَاعِدُنَا ، وأَقْدَامُنَا ، ثُمَّ نُصَلِّي ولا نَتَوَضَّأُ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (339)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • سير أعلام النبلاء الذهبي (667)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • صحيح ابن حبان (1150)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • صحيح ابن خزيمة (47)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • مسند أبي داود الطيالسي (2488)الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارِ
  • مسند الشاميين للطبراني (2905)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • معجم الصحابة لابن قانع (203)تَرَكَ الْوُضُوءَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • معرفة علوم الحديث للحاكم (167)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب (1578)كُنَّا فِي زَمَانِ رسول اللَّهِ ﷺ لا نَجِدُ مِنَ الطَّعَامِ إِلا قَلِيلا ، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مِنَادِيلُ إِلا أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا ، ثُمَّ نُصَلِّي وَلا نَتَوَضَّأُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (70)تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (71)تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين (77)هَذَا الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

Sur le même sujet

Non jugé Mousnad Ahmad 25548

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ…

D’après Oumm Habîba + 8 autres versions Arabe seulement

Non jugé Mousnad Ahmad 20660

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ خَارِجَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي…

D’après Zayd ibn Thâbit + 1 autre version Arabe seulement

Thèmes

mardi 13 octobre 2026 2 جمادى الأولى 1448 هـ