Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 23

Jami' at-Tirmidhi 1710

باب مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ وَالضَّرْبِ وَالْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ‏.‏

Authentique 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 1710

Rapporteur :Jâbir ibn 'Abdillah

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم

نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 1710) et Ahmad (n° 13903, 14516).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا رَوْحٌ ) هُوَ اِبْنُ عُبَادَةَ. قَوْلُهُ : ( نَهَى عَنْ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ) كُلُّهُ مِنْ السِّمَةِ وَهِيَ الْعَلَامَةُ بِنَحْوِ كَيٍّ فَيَحْرُمُ وَسْمُ الْآدَمِيِّ وَكَذَا غَيْرُهُ فِي وَجْهِهِ عَلَى الْأَصَحِّ وَيَجُوزُ فِي غَيْرِهِ ( وَالضَّرْبِ ) أَيْ فِي الْوَجْهِ مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ مُحْتَرَمٍ فَيَحْرُمُ وَلَوْ غَيْرَ آدَمِيٍّ , لِأَنَّهُ مَجْمَعُ الْمَحَاسِنِ وَلَطِيفٌ يَظْهَرُ فِيهِ أَثَرُ الضَّرْبِ. قَالَ النَّوَوِيُّ : وَأَمَّا الضَّرْبُ فِي الْوَجْهِ فَمَنْهِيٌّ عَنْهُ فِي كُلِّ الْحَيَوَانِ الْمُحْتَرَمِ مِنْ الْآدَمِيِّ وَالْحَمِيرِ وَالْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْبِغَالِ وَالْغَنَمِ وَغَيْرِهَا لَكِنَّهُ فِي الْآدَمِيِّ أَشَدُّ لِأَنَّهُ مَجْمَعُ الْم…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1710
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Muslim Le hadith n° 1710
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 1710
Bachar 'Awwad Ma'rouf AuthentiqueHasan Sahih Le hadith n° 1710

Autres versions

Également rapporté par… (14)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (3902)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5018)نهى عن الوسم في الوجه
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5021)نَهَى عَنِ الْكَيِّ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • الآداب للبيهقي (630)عَنِ الْوَشْمِ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • الأحاديث المختارة (2882)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (9579)الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ , وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (988)نَهَى ، عَنْ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • صحيح ابن حبان (5742)نَهَى عَنِ الْكَيِّ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • مساوئ الأخلاق للخرائطي (688)الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (1010)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2205)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ، وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2709)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6660)نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ
  • مسند عبد الله بن المبارك (197)الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ وَالضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ

Sur le même sujet

Non jugé Riyad as-Salihin 1607

D’après Ibn ‘Abbâs (رضي الله عنه), le Messager d’Allah (ﷺ) vit un âne marqué au fer sur le visage et condamna cette pratique. Ibn ‘Abbas jura : « Par Allah ! Je ne marquerai dorénavant mes bêtes que sur la partie la plus éloignée du visage. » Il ordonna donc que son âne soit marqué sur la croupe et…

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏:‏ رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارًا موسوم الوجه، فأنكر ذلك‏؟‏ فقال‏:‏ والله لا أسمه إلا أقصى شيء من الوجه، وأمر بحماره، فكوي في جاعرتيه، فهو أول من كوى الجاعرتين‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه…

D’après Ibn 'Abbâs + 1 autre version

Authentique Sahih Muslim 2116a

Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit de frapper la face ainsi que de la marquer.

Ibn ‘Abbas (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate qu’un âne ayant été marqué à la face passa devant le Prophète (sur lui la paix et le salut). Il dit alors : « Qu’Allah maudisse celui qui l’a marqué ! » Rapporté par Muslim. Et dans une autre version de Muslim : « Le Messager d’Allah (sur lui la…

عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ ‏

D’après Jâbir ibn 'Abdillah + 2 autres versions Expliqué

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ