Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 42

Jami' at-Tirmidhi 2727

باب مَا جَاءَ فِي الْمُصَافَحَةِ

Jugements divergents 4 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 2727

Rapporteur :Al-Barâ’ ibn ‘Âzib

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا ‏"

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : EnglishEspañolTürkçe

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 2727), Abou Daoud (n° 5212), Ibn Maja (n° 3703) et Ahmad (n° 17813, 17950).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: أنه ما مِن مُسلِمَين يتلاقَيَان في طريق ونحوه فيُسلِّم أحدُهما على الآخر مُصَافَحَةً باليد إلا غُفِرَ لهما قبل أن يَفْتَرِقَا بالأبدان أو بالفراغ عن المصافحة.

  • استحباب المصافحة عند اللقاء، والحث عليها.
  • قال المناوي: ولا تحصل السنة إلا بوضع اليمنى في اليمنى حيث لا عُذْر.
  • الحث على إفشاء السلام، وبيان عظيم أجر مصافحة المسلم لأخيه المسلم.
  • يستثنى من الحديث المصافحة المُحرَّمة، كمصافحة المرأة الأجنبية.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ ) مِنْ مَزِيدَةٌ لِمَزِيدِ الِاسْتِغْرَاقِ ( يَلْتَقِيَانِ ) أَيْ يَتَلَاقَيَانِ ( فَيَتَصَافَحَانِ ) زَادَ اِبْنُ السُّنِّيِّ وَيَتَكَاشَفَانِ بِوُدٍّ وَنَصِيحَةٍ ( إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا ) بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْفَرَاغِ عَنْ الْمُصَافَحَةِ وَهُوَ أَظْهَرُ فِي إِرَادَةِ الْمُبَالَغَةِ , وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ : إِذَا اِلْتَقَى الْمُسْلِمَانِ فَتَصَافَحَا وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاهُ غُفِرَ لَهُمَا. وَفِيهِ سُنِّيَّةُ الْمُصَافَحَةِ عِنْدَ الْمُلْتَقَى وَأَنَّهُ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ الْمُصَافَحَةِ حَمْدًا لِلَّهِ تَعَالَى , وَالِاسْتِغْفَارُ وَهُوَ قَوْلُهُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ.…

Lire la suite

Jugements des savants

Les 4 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 2727
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H FaibleDaif Le hadith n° 2727
Ahmad Chakirm. 1377 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 2727
At-Tirmidhim. 279 H Bon (hasan)حسن غريب Le hadith سنن الترمذي n° 2727
Jugements sur d’autres versions (21)
  • Al-Albani بمجموع طرقه وشاهده صحيح أو على الأقل حسن — السلسلة الصحيحة (525)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح لغيره — صحيح الترغيب (2718)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن — صحيح الجامع (5777)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح أبي داود (5212)
  • Bon (hasan)Al-Albani حسن أو صحيح لغيره — هداية الرواة (4605)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — صحيح ابن ماجه (3003)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج سنن أبي داود (5212)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18547)
  • AuthentiqueChou'ayb al-Arna'out صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (18699)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (5212)
  • Bon (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/328)
  • AuthentiqueAs-Suyuti صحيح — الجامع الصغير (8090)
  • Al-Moundhiri إسناده فيه اضطراب — الترغيب والترهيب (3/373)
  • Bon (hasan)Ibn 'Abd al-Barr حسن — التمهيد (21/13)
  • Bon (hasan)Ibn 'Abd al-Barr حسن — الاستذكار (7/297)
  • Bon (hasan)Ibn al-Moulaqqin حسن — شرح البخاري لابن الملقن (29/105)
  • Az-Zayla'i فيه] الأجلح اسمه يحيى بن عبد الله أبو حجية فيه مقال — نصب الراية (4/260)
  • Ibn Mouflih هو من رواية الأجلح ، عن أبي إسحاق وهو مختلف فيه — الآداب الشرعية (2/254)
  • ابن القيسراني فيه] الأجلح بن عبد الله الكندي متروك الحديث — ذخيرة الحفاظ (4/2122)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 217)
  • صدر الدين المناوي فيه الأجلح يحيى بن عبد الله الكندي قال أحمد: له مناكير وقال أبو حاتم: كثير الخطأ لكن يكتب حديثه ولا يحتج به — فيض القدير (5/ 500)

Autres versions

Également rapporté par… (8)
  • الاستذكار (1028)مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (1918)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • التمهيد لابن عبد البر (3653)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا
  • السنن الكبرى للبيهقي (12572)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَارَقَا
  • شرح السنة (3227)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيُصَافِحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (25126)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ، فَيَتَصَافَحَانِ إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم ابن المقرئ (1210)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (687)مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقَيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ ، إِلا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا

Sur le même sujet

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ