Aller au contenu
Assabile

Jami' at-TirmidhiLivre 2

Qu'Allah fasse miséricorde à celui qui accomplit quatre unités de prière avant la prière du milieu de l'après-midi.

باب مَا جَاءَ فِي الأَرْبَعِ قَبْلَ الْعَصْرِ

Bon (hasan) 5 jugements de savants Jami' at-Tirmidhi 430

Rapporteur :Abdoullah ibn Umar

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مِهْرَانَ، سَمِعَ جَدَّهُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا ‏"

ʽAbdullah ibn ʽUmar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Qu'Allah fasse miséricorde à celui qui accomplit quatre unités de prière avant la prière du milieu de l'après-midi. »

Rapporté par At-Tirmidhi (n° 430), Abou Daoud (n° 1271) et Ahmad (n° 5708).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication

Ce noble récit prophétique indique clairement le mérite de celui qui accomplit quatre unités de prière surérogatoires avant la prière du milieu de l'après-midi (« ṣalâtu-l-‘aṣr »), car le Prophète (sur lui la paix et le salut) invoqua la miséricorde d'Allah pour lui.

Explication en arabe

يبين الحديث الشريف فضيلة من يصلي أربع ركعات قبل العصر؛ تنفلاً، وذلك بأن دعا له بالرحمة.

  • الترغيب في صلاة أربع ركعات تطوعًا قبل صلاة العصر، وأنَّ هذه الصلاة من أسباب حصول رحمة الله -تعالى-.
  • هذه الركعات الأربع قبل العصر ليست من الرواتب، وإنما هي من السنن النوافل، التي ليس لها مرتبة الرواتب في الفضل والمحافظة.

Commentaire classique

Al-Moubarakfouri — Touhfat al-Ahwadhi

قَوْلُهُ : ( وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ) بْنِ كَثِيرٍ الدَّوْرَقِيُّ النُّكْرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَغَيْرُهُمْ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ صَدُوقٌ , وَقَالَ صَالِحُ بْنُ جَزَرَةَ كَانَ أَحْمَدُ أَكْثَرَهُمَا حَدِيثًا وَأَعْلَمَهُمَا بِالْحَدِيثِ , وَكَانَ يَعْقُوبُ يَعْنِي أَخَاهُ أَسْنَدَهُمَا , وَكَانَا جَمِيعًا ثِقَتَيْنِ , وَكَانَ مَوْلِدُ أَحْمَدَ سَنَةَ ( 168 ) وَمَاتَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ( 246 ) قَالَهُ الْحَافِظُ ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ مَهْرَانَ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مَهْرَانَ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ بَصْرِيٌّ يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ لَا بَأْسَ بِه…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 430
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H Chaîne bonne (hasan)Isnaad Hasan La chaîne seule n° 430
Ahmad Chakirm. 1377 H Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 430
Bachar 'Awwad Ma'rouf Bon (hasan)Hasan Le hadith n° 430
At-Tirmidhim. 279 H غريب حسن Le hadith سنن الترمذي n° 430
Jugements sur d’autres versions (18)
  • Chaîne authentiqueAhmad Chakir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (8/183)
  • Abou Daoud سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح — سنن أبي داود (1271)
  • Ibn al-Qayyim اختلف في هذا الحديث فصححه ابن حبان وعلله غيره — زاد المعاد (1/301)
  • Chaîne authentiqueAl-Moundhiri إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (1/275)
  • Al-'Iraqi هذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف إلا من هذا الوجه وانتفت فيه وجوه المتابعات والشواهد فغلب عليه وصف الغرابة — تحفة الأحوذي (2/283)
  • Bon (hasan)Ibn al-Moulaqqin حسن — البدر المنير (4/286)
  • AuthentiqueIbn Hibban أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (2453)
  • Chaîne authentiqueIbn Baz إسناده صحيح — فتاوى نور على الدرب لابن باز (10/291)
  • AuthentiqueIbn Baz صحيح — فتاوى نور على الدرب لابن باز (13/55)
  • Ibn Baz إسناده جيد لا بأس به — الفوائد العلمية من الدروس البازية (5/62)
  • Bon (hasan)Ibn Baz جيد — مجموع الشروح الفقهية. (94/7)
  • FaibleIbn al-Qattan ضعيف — الوهم والإيهام (5/702)
  • Ibn al-Qattan فيه] محمد بن مهران قال عمرو بن علي : روى عنه أبو داود الطيالسي أحاديث منكرة ، وهو من رواية أبي داود الطيالسي عنه — الوهم والإيهام (4/191)
  • Ibn al-Qattan فيه محمد بن مهيان وهاه أبو زرعة — فيض القدير (4/ 24)
  • Chaîne authentiqueعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (293)
  • المزي فيه] محمد بن إبراهيم بن مسلم قال يحيى بن معين والدارقطني ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطئ — تهذيب الكمال (16/27)
  • أبو حفص عمرو الفلاس فيه محمد بن مهيان له مناكير منها هذا الخبر — فيض القدير (4/ 24)
  • Chaîne bonne (hasan)جمال الدين المرداوي إسناده حسن — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (253)

Autres versions

Également rapporté par… (6)
  • السنن الكبرى للبيهقي (4121)رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
  • تهذيب الكمال للمزي (2862)رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
  • شرح السنة (882)رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
  • صحيح ابن حبان (2506)رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
  • مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (357)رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا أَوِ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا
  • مسند أبي داود الطيالسي (2035)رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا

Thèmes

dimanche 11 octobre 2026 30 ربيع الآخر 1448 هـ