C’est Lui qui, la nuit, reprend vos âmes17 et qui connaît vos œuvres accomplies le jour au cours duquel Il vous ressuscite afin que s’accomplisse la durée, déjà fixée, de votre vie. Vous ferez ensuite retour à Allah qui vous rappellera vos œuvres passées.
Notes
[17] Lorsque vous vous endormez. Le sommeil est donc ici comparé à une mort et le réveil à une résurrection.
Le verset 60 de la sourate Al-An’am (6:60), sourate mecquoise, se trouve dans le juz 7, à la page 135 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 74 récitateurs.
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Tafsir du verset 60
Al-Mukhtasar
Allah est Celui qui saisit temporairement vos âmes lorsque vous dormez et Il est Celui qui sait ce que vous accomplissez durant la journée lorsque vous êtes actifs. Après avoir saisi vos âmes la nuit, Il vous ramène à la vie le jour, afin que vous vaquiez à vos occupations, et cela durera jusqu’à ce que les délais de vos vies, décrétés par Allah, expirent. Puis lorsque vous serez ressuscités le Jour de la Résurrection, c’est vers Lui Seul que vous retournerez. Il vous informera alors de ce que vous faisiez durant la vie que vous aviez dans ce bas monde et vous rétribuera alors en conséquence.
Ils portent sur les versets 60 à 68 de la sourate Al-An’am (page 135 du mushaf).
Il est affirmé dans ce passage que le sommeil est une forme de mort et que les âmes sont saisies durant le sommeil puis rendues au réveil.
Ce qui prouve qu’Allah est la seule divinité digne d’être adorée, c’est la saine nature. En effet, les mécréants qui prétendent mécroire en Allah implorent Allah Seul dans les situations de contrainte et de détresse, répondant ainsi favorablement à leur saine nature.
Il est imposé aux polythéistes de reconnaître ce que leur comportement implique et il est démontré qu’ils ne suivent pas leur saine nature, puisqu’ils implorent Allah Seul en pleine mer lorsqu’ils sont en détresse et Lui associent des divinités une fois sauvés et ramenés sur la terre ferme
Il n’est pas permis de s’asseoir avec les adeptes du faux qui traitent de frivolités. Il convient plutôt de se séparer d’eux et il n’est permis de retourner s'asseoir avec eux que lorsqu’ils changent de sujet.
Autres traductions du verset 60
C’est Lui Qui, la nuit, reprend vos vies et Qui Sait ce que vous avez commis pendant le jour, puis Il vous ressuscite afin que soit exécuté le décret d’un terme déjà nommé (fixé à l’avance). Et c’est alors vers Lui que sera votre retour et Il vous informera de ce que vous faisiez.
Et, la nuit, c’est Lui qui reprend vos âmes, et Il sait ce que vous avez acquis pendant le jour. Puis Il vous ressuscite le jour afin que s’accomplisse le terme fixé. Ensuite, c’est vers Lui que sera votre retour, puis Il vous informera de ce que vous faisiez .
Notes
[287] Qui prend vos âmes: qui vous plonge dans le sommeil, de sorte que vous ressemblez à des morts. Le terme fixé: pour la durée de la vie.
Les racines des mots du verset 60
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
Allah dit : « Jésus ! Je vais te reprendre à la terre, t’élever auprès de Moi, te délivrer de ceux qui t’ont renié et placer, jusqu’au Jour de la résurrection, les mécréants sous la domination de ceux qui te sont fidèles. C’est vers Moi ensuite que se fera votre retour, Je trancherai alors vos différends.
C’est Allah qui reprend l’âme de celui qui est à l’agonie, de même qu’Il recueille celle des hommes au cours de leur sommeil. Mais Il retient l’âme dont Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’au terme déjà fixé de leur vie. Voilà bien des signes pour des hommes capables de les méditer.
Nulle différence pour Lui entre celui parmi vous qui parle tout bas et celui qui s’exprime à haute voix, entre celui qui se dissimule à la faveur de la nuit et celui qui agit au grand jour. …
Mais Allah, dans Sa miséricorde, a établi la nuit et le jour, l’une vous permettant de trouver le repos et l’autre de rechercher Ses faveurs. Peut-être Lui en serez-vous reconnaissants !
