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Vertus et bienfaits de la sourate Al-An’am

6e sourate 165 versets mecquoise

Al-An’am fait partie des sept premières sourates dont le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui acquiert les sept premières sourates du Coran est un savant », et des sept longues données à la place de la Torah. Elle fut révélée à La Mecque d’un seul tenant selon les exégètes rigoureux ; Moujahid parle de cinq cents anges, mais les récits des « soixante-dix mille anges » sont faibles.

par Abderrahman Al-Soudais Lire la sourate Al-An’am Toutes les récitations

Ses vertus en bref

  • Qui acquiert les sept premières est un savant

    Elle fait partie des sept premières sourates dont le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui acquiert les sept premières sourates du Coran est un savant (habr). »

    Authentique (sahih)Ahmad, Al-Hakim et Al-Bazzar

  • Une des sept longues sourates

    Elle fait partie des sept longues sourates données au Prophète ﷺ à la place de la Torah, selon le hadith de Wathila ibn al-Asqa’. Ibn Abbas dit : le Messager d’Allah ﷺ reçut sept des Mathani longues, et Moïse en reçut six. Ces sept commencent par Al-Baqara, et Sa’id ibn Joubayr y comptait Al-An’am.

    Bon (hasan)At-Tayalisi (1012), Ahmad et Al-Bayhaqi Authentique (sahih)Abou Dawoud (1459), An-Nassa’i et Al-Hakim

  • Révélée d’un seul tenant

    Selon les exégètes rigoureux, elle fut révélée tout entière à La Mecque en une seule fois ; Moujahid (successeur) dit, avec une chaîne bonne, que cinq cents anges l’escortaient. Les hadiths attribuant au Prophète ﷺ les soixante-dix mille anges sont faibles.

    Bon (hasan)’Abd ar-Razzaq (Tafsir)

  • Elle rassemble les fondements de la foi

    Selon certains savants, c’est la première et la plus riche des sourates révélées après l’ordre de prêcher ouvertement : elle réunit les croyances justes, argumente pour les fondements de la religion, réfute les doutes des négateurs et invalide les croyances corrompues.

Les hadiths sur ses vertus

Texte arabe, traduction, référence et degré d’authenticité de chaque hadith.

من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر

Celui qui acquiert les sept premières sourates du Coran est un savant (habr).

D’après Aïcha, mère des croyants Ahmad, Al-Hakim et Al-Bazzar Authentique (sahih) authentifié par Al-Hakim avec l’accord d’Adh-Dhahabi ; cité par Al-Albani dans la Silsila as-Sahiha (2305)

أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، ومكان الزبور المئين، ومكان الإنجيل المثاني، وفضِّلت بالمفصل

On m’a donné, à la place de la Torah, les sept longues sourates ; à la place des Psaumes, les Mi’in ; à la place de l’Évangile, les Mathani ; et j’ai été favorisé par le Moufassal.

D’après Wathila ibn al-Asqa’ At-Tayalisi (1012), Ahmad et Al-Bayhaqi Bon (hasan) chaîne bonne

أوتي رسول الله ﷺ سبعًا من المثاني الطول، وأوتي موسى عليه السلام ستًّا، فلما ألقى الألواح رفعت ثنتان وبقي أربع

Le Messager d’Allah ﷺ a reçu sept des Mathani longues, et Moïse (sur lui la paix) en a reçu six ; lorsqu’il jeta les Tables, deux furent élevées et quatre restèrent.

Parole d’Abdallah ibn Abbas Abou Dawoud (1459), An-Nassa’i et Al-Hakim Authentique (sahih) authentifié par Al-Hakim avec l’accord d’Adh-Dhahabi

نزلت سورة الأنعام كلها جملة معها خمسمائة ملك يزفونها ويحفونها

La sourate Al-An’am fut révélée tout entière d’un seul tenant, accompagnée de cinq cents anges qui l’escortaient et l’entouraient.

Parole de Moujahid ’Abd ar-Razzaq (Tafsir) Bon (hasan) chaîne bonne

Récits répandus mais non établis

Le hadith de Jabir « Cette sourate a été escortée par tant d’anges qu’ils obstruaient l’horizon » a une chaîne rompue ; celui d’Ibn Omar « La sourate Al-An’am m’a été révélée d’un seul tenant, escortée de soixante-dix mille anges » est faible, de même que la parole d’Ibn Abbas sur les soixante-dix mille anges. Ce qui est établi avec une chaîne bonne est la parole de Moujahid : cinq cents anges.

لما نزلت سورة الأنعام سبح رسول الله ﷺ ثم قال: «شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق»

Lorsque la sourate Al-An’am fut révélée, le Messager d’Allah ﷺ glorifia Allah puis aurait dit : « Cette sourate a été escortée par tant d’anges qu’ils obstruaient l’horizon. »

D’après Jabir ibn Abdallah Al-Hakim et Al-Bayhaqi (Chou’ab al-Iman) Faible (da’if) authentifié par Al-Hakim, mais la chaîne est rompue entre Ja’far ibn ’Awn et Isma’il as-Souddi, comme l’a relevé Adh-Dhahabi ; il n’est toutefois pas inventé

نزلت علي سورة الأنعام جملة واحدة يشيعها سبعون ألف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد

« La sourate Al-An’am m’a été révélée d’un seul tenant, escortée de soixante-dix mille anges qui faisaient retentir glorification et louange. »

D’après Abdallah ibn Omar At-Tabarani (Al-Mou’jam as-Saghir) et Abou Nou’aym (Al-Hilya) Faible (da’if) chaîne faible : on y trouve Youssouf ibn ’Atiyya as-Saffar

نزلت سورة الأنعام بمكة ليلًا جملة، ونزل معها سبعون ألف ملك يجأرون حولها بالتسبيح

La sourate Al-An’am fut révélée à La Mecque, de nuit, d’un seul tenant, et soixante-dix mille anges descendirent avec elle en élevant autour d’elle la voix de la glorification.

Parole d’Abdallah ibn Abbas Abou ’Oubayd et At-Tabarani (Al-Mou’jam al-Kabir, 12930) Faible (da’if) faible : la chaîne comporte ’Ali ibn Zayd ibn Jud’an

Ce dont parle la sourate

  • Enraciner la foi : prouver l’unicité d’Allah, la véracité de Son Messager et le Jour dernier
  • La controverse avec les associateurs et les négateurs de la résurrection, et la réfutation de leurs doutes
  • La louange d’Allah qui a créé les cieux et la terre et établi les ténèbres et la lumière
  • Les scènes du Jour de la Résurrection et le regret de ceux qui niaient la rencontre d’Allah
  • Le réconfort du Prophète ﷺ et l’affermissement de son cœur face au rejet de son peuple
  • La science d’Allah, qui détient les clés de l’Invisible que nul autre ne connaît
  • Abraham face à son père et à son peuple, et l’invalidation du culte des astres
  • L’invalidation des interdits et permissions inventés par les associateurs pour le bétail et les récoltes

Objectif principal : Établir la croyance en l’unicité d’Allah et réfuter les égarements des associateurs.

Présentation de la sourate Al-An’am

Al-An’am compte cent soixante-cinq versets. Sixième sourate dans l’ordre du Coran, c’est la première sourate mecquoise de cet ordre : la précèdent Al-Fatiha, Al-Baqara, Al-Imran, An-Nisa et Al-Ma’ida, médinoises sauf Al-Fatiha. Elle est la 56e dans l’ordre de la révélation, après Al-Hijr, probablement en la 4e année de la mission. Selon les exégètes rigoureux, elle fut révélée à La Mecque d’un seul tenant. Son nom vient des bestiaux (chameaux, bovins, ovins), mentionnés six fois dans quatre versets.

Tafsir de la sourate Al-An’am Écouter Al-An’am par d’autres récitateurs

Étude détaillée en arabe

Le texte arabe complet : présentation, vertus, thèmes, et étude de la chaîne et de l’authenticité de chaque hadith.

  1. التعريف بسورة الأنعام
  2. فضائل سورة الأنعام و خصائصها
  3. مَقاصِد سُورة الأنعامِ
  4. متى نزلت سورة الأنعام؟
  5. طبيعة الفترة التي نزلت فيها سورة الأنعام
  6. أين نزلت سورة الأنعام؟
  7. لماذا سميت بسورة الأنعام؟
  8. مناسبة سورة الأنعام لما قبلها
  9. تلخيص سورة الأنعام
  10. الأحاديث الواردة في الفضل ودرجتها

dimanche 25 octobre 2026 14 جمادى الأولى 1448 هـ