Sachez que, sur tout butin arraché à l’ennemi, le cinquième revient à Allah, au Messager, à ses proches parents21, aux orphelins, aux nécessiteux et aux voyageurs démunis22, si vraiment vous croyez en Allah et en ce que Nous avons révélé à Notre serviteur le jour du discernement23, jour où les deux troupes se sont affrontées. Allah a pouvoir sur toute chose.
Notes
[21] La tribu des Bani Hâchim et celle des Bani Al-Mouttalib.
[22] Le Prophète avait l’habitude de partager le butin en cinq parts égales, quatre revenant aux hommes ayant participé aux combats, la cinquième étant elle-même divisée en cinq autres parts destinées au Messager - qui l’utilisait dans l’intérêt des musulmans -, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs sans ressources (Tafsîr ibn Kathîr).
[23] Les versets révélés au Prophète ou les miracles produits par le Seigneur lors de la bataille de Badr qui ont conduit à la victoire musulmane. Au cours de cette bataille, Allah a discerné le vrai du faux en faisant triompher la foi.
Le verset 41 de la sourate Al-Anfal (8:41), sourate médinoise, se trouve dans le juz 10, à la page 182 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 72 récitateurs.
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Tafsir du verset 41
Al-Mukhtasar
Ô croyants, sachez que tout ce que vous prenez de force aux mécréants, en luttant pour la cause d’Allah, doit être divisé en cinq parts dont quatre seront remises aux combattant. La dernière doit être à son tour partagé en cinq: une part revenant à Allah et à Son Messager, qui sera dévolue aux affaires publiques des musulmans, une part revenant aux proches du Prophète, le clan des Banû Hâchim et des Banû al-Muṭṭalib, une part revenant aux orphelins, une part revenant aux pauvres et aux indigents et une part revenant aux voyageurs en détresse. Ceci, si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons révélé à Notre serviteur le jour de la Bataille de Badr. Allah sépara ce jour-là le vrai du faux lorsqu’Il vous fit triompher de vos ennemis. Allah, Celui qui vous a fait bénéficier de Son secours, a pouvoir sur toute chose.
Ils portent sur les versets 41 à 45 de la sourate Al-Anfal (page 182 du mushaf).
Les prises de guerre appartiennent à Allah. Il en fait ce qu’Il veut de la manière qu’Il veut et personne n’a son mot à dire à ce propos.
Parmi les causes de la victoire des musulmans, il y a le stratagème qu’ourdit Allah en leur faveur, l’endurance, la ténacité ainsi que l’évocation abondante d’Allah.
Ce qu’Allah décrète, survient inexorablement et Sa sagesse est grande. Ce qui est décrété est toujours un bien pour Ses serviteurs et pour la communauté toute entière.
Autres traductions du verset 41
Et sachez que, quelque butin que vous récoltiez, il en revient le cinquième à Allah, au Messager, à ses proches, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs de grand chemin, si vous croyez en Allah et à ce que Nous avons révélé à Notre serviteur4 le jour du Discernement (Al-Furqân),5 jour où les deux troupes (ennemies) se rencontrèrent. Allah est de Toute chose Infiniment Capable.
Notes
[4] Muhammad, (paix et bénédiction d’Allah sur lui).
[5] Jour de Badr, jour de vérité où il fut possible de discerner entre le bien et le mal. Mais le mot « Al-Furqân » est aussi l’un des noms du Coran.
Et sachez que, de tout butin que vous avez ramassé, le cinquième appartient à Allah, au Messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux pauvres, et aux voyageurs (en détresse), si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, le jour du Discernement: le jour où les deux groupes s’étaient rencontrés, et Allah est Omnipotent .
Notes
[351] En ce que Nous avons fait descendre (de secours) sur notre serviteur (Muḥammad) (صلى الله عليه وسلم). Le jour du Discernement: le jour de Badr où l’on discerna le croyant du mécréant et le bien du mal.
Les racines des mots du verset 41
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
De même, tout butin arraché aux habitants des cités qui, par la volonté d’Allah, revient à Son Messager est réservé à Allah, au Messager, à ses proches parents, aux orphelins, aux nécessiteux et aux voyageurs démunis, afin que ces richesses ne se retrouvent pas exclusivement en possession des nantis. Ce que le Messager vous donne, acceptez-le, et ce qu’il vous défend, abstenez-vous en. Craignez Allah dont le châtiment est terrible.
Il ne convient pas à un prophète de tricher. Quiconque triche se présentera le Jour de la résurrection avec ce dont il se sera emparé frauduleusement. Chacun recevra alors la juste rétribution de ses œuvres, sans subir la moindre injustice.
Versets à la formulation proche
Ils partagent une suite de mots avec ce verset : utile pour bien les distinguer en mémorisant.
Si vous refusez d’aller au combat, votre attitude ne nuira en rien à Allah qui vous infligera un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Allah a pouvoir sur toute chose.
