Des paroles convenables adressées au solliciteur et une attitude indulgente valent bien mieux qu’une aumône suivie de paroles blessantes. Allah peut parfaitement se passer des hommes envers lesquels Il est si Longanime.
Le verset 263 de la sourate Al-Baqara (2:263), sourate médinoise, se trouve dans le juz 3, à la page 44 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 69 récitateurs.
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Tafsir du verset 263
Al-Mukhtasar
Prononcer une noble parole qui réjouit le cœur d’un croyant et pardonner celui qui t’offense est préférable au fait de donner une aumône et d’en faire le rappel à celui qui en bénéficie. Allah se passe de Ses serviteurs et se montre indulgent avec eux en ne s’empressant pas de les punir.
Ils portent sur les versets 260 à 264 de la sourate Al-Baqara (page 44 du mushaf).
Les niveaux de la foi en Allah et les degrés de certitude en Son existence sont infinis. Plus le serviteur médite les signes religieux et temporels d’Allah, plus sa foi et sa certitude augmentent.
Le fait qu’Allah ressuscite les gens après leur mort est une preuve manifeste de Son pouvoir et de Sa grandeur.
Le mérite de dépenser pour d’Allah est grand et la rétribution méritée pour cette œuvre est immense, pourvu qu’elle soit accompagnée d’une intention sincère et qu’elle ne soit pas suivie d’une atteinte ni d’un rappel de faveur qui l’invalident.
Parmi ce que l’individu offre de meilleur aux gens, on compte le bon comportement qui se traduit par des paroles et des gestes agréables ainsi que par le fait de pardonner les offenses.
Autres traductions du verset 263
Une parole agréable et un pardon valent bien mieux qu’une charité92 suivie d’un tort. Allah Se passe de Toutes richesses et Il est Indulgent.93
Notes
[92] Le motصدقة signifie littéralement « aumône ». S’il nous arrive de le traduire par « charité », c’est par métonymie, puisqu’il se dit en français pour « donner ou demander l’aumône », « faire ou demander la charité ».
[93] Nous traduisons حليم tantôt par « Indulgent », tantôt par « Longanime », suivant le contexte. Le deuxième adjectif ajoute à la notion d’indulgence, celle de la patience ; le longanime est celui qui fait montre d’une patience, d’une tolérance, dues à l’indulgence.
Une parole agréable et un pardon valent mieux qu’une aumône suivie d’un tort. Allah n’a besoin de rien, et Il est indulgent.116
Notes
[116] Allah n’a pas besoin de l’aumône de Ses serviteurs.
Les racines des mots du verset 263
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