Vous qui croyez ! N’annulez pas vos aumônes par un rappel désobligeant ou des propos blessants, comme celui qui offre ses biens ostensiblement sans même croire en Allah et au Jour dernier. Ses œuvres sont à l’image de la terre qui recouvre un rocher qu’une averse vient balayer, le mettant à nu, il n’en trouvera aucune trace le Jour de la résurrection. Allah ne saurait guider les mécréants.
Le verset 264 de la sourate Al-Baqara (2:264), sourate médinoise, se trouve dans le juz 3, à la page 44 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 69 récitateurs.
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Tafsir du verset 264
Al-Mukhtasar
Ô ceux qui croyez en Allah et suivez Son Messager n'invalidez pas la rétribution que vous méritez pour votre aumône en rappelant votre faveur au bénéficiaire car c’est lui faire du tort.
Celui qui agit ainsi est comparable à un individu qui dépense ses richesses dans le but d’être vu par les gens et que ceux-ci fassent son éloge. Cet individu est mécréant et ne croit ni en Allah ni au Jour de la Résurrection, ni en la rétribution finale. Il est ainsi tel une pierre lisse recouverte de poussière. Quand une pluie abondante tombe sur cette pierre, elle rend cette pierre à nouveau lisse et fait disparaître la poussière qui la recouvrait.
Il en est de même pour les ostentateurs dont la rétribution disparaît et il n’en reste rien auprès d’Allah.
Allah ne guide pas les mécréants vers ce qui fait Son agrément ni vers ce qui leur est utile dans leurs actions et leurs dépenses.
Ils portent sur les versets 260 à 264 de la sourate Al-Baqara (page 44 du mushaf).
Les niveaux de la foi en Allah et les degrés de certitude en Son existence sont infinis. Plus le serviteur médite les signes religieux et temporels d’Allah, plus sa foi et sa certitude augmentent.
Le fait qu’Allah ressuscite les gens après leur mort est une preuve manifeste de Son pouvoir et de Sa grandeur.
Le mérite de dépenser pour d’Allah est grand et la rétribution méritée pour cette œuvre est immense, pourvu qu’elle soit accompagnée d’une intention sincère et qu’elle ne soit pas suivie d’une atteinte ni d’un rappel de faveur qui l’invalident.
Parmi ce que l’individu offre de meilleur aux gens, on compte le bon comportement qui se traduit par des paroles et des gestes agréables ainsi que par le fait de pardonner les offenses.
Autres traductions du verset 264
Ô vous qui avez cru ! N’annulez pas vos aumônes par le rappel ostentatoire (menn) ou par le tort (de la condescendance humiliante),94 tel celui qui dépense son bien par exhibition (riya’) devant les gens, et qui ne croit pas en Allah et au Jour Dernier. Il est à l’image d’un rocher recouvert de terre : il suffit qu’une averse l’atteigne pour le mettre à nu. (Ces mécréants-là) ne pourront récolter aucun fruit de leurs œuvres, et Allah ne guide pas le peuple mécréant.
Notes
[94] Deux choses annulent la validité d’une aumône : soit de la rappeler sans cesse à celui qui en a bénéficié (ostentation de charité), soit en prenant à son égard des airs condescendants qui le blessent et l’humilient.
Ô les croyants! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Allah et au Jour Dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre; qu’une averse l’atteigne, elle le laisse dénué. De pareils hommes ne tireront aucun profit de leurs actes. Et Allah ne guide pas les gens mécréants.
Les racines des mots du verset 264
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
Vous qui croyez ! Ne dites pas : « Prête-nous l’oreille », mais plutôt : « Regarde-nous. » Montrez-vous obéissants. Les mécréants sont voués à un douloureux châtiment.
