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Sourate Al-Hajj, verset 11

سورة الحج، الآية ١١

22:11 Juz 17 Hizb 34 Page 333 du mushaf Sourate médinoise

Texte du verset 22:11

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَعْبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُۥ خَيْرٌ ٱطْمَأَنَّ بِهِۦ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ ۝١١

Phonétique

wamina l-nāsi man yaʿbudu l-laha ʿalā ḥarfin fa-in aṣābahu khayrun iṭ'ma-anna bihi wa-in aṣābathu fit'natun inqalaba ʿalā wajhihi khasira l-dun'yā wal-ākhirata dhālika huwa l-khus'rānu l-mubīnu

Traduction

Il est aussi des hommes dont la foi en Allah est chancelante6. S’ils jouissent du bonheur, ils demeurent sereinement attachés à la foi, mais s’ils subissent un malheur, ils font volte-face pour retourner à l’impiété, provoquant ainsi leur ruine ici-bas et dans l’au-delà. Est-il ruine plus évidente ?

Notes

[6] Ils restent à la marge de l’islam auquel ils n’ont jamais franchement adhéré.

Traduction dans une autre langue
Mahmoud Khalil Al-Hussary Lire dans la sourate

Le verset 11 de la sourate Al-Hajj (22:11), sourate médinoise, se trouve dans le juz 17, à la page 333 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 72 récitateurs.

Écouter le verset 11 de la sourate Al-Hajj

78 voix de 72 récitateurs : choisissez-en une, la récitation se lance dans le lecteur.

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Tafsir du verset 11

Al-Mukhtasar

Il existe des gens indécis qui adorent Allah tout en étant emplis de doutes. Si l'un d'eux bénéficie d’un bienfait, comme la bonne santé ou la richesse, il conserve la foi et continue d’adorer Allah, mais quand il subit un malheur, comme la maladie ou la pauvreté, il attribue son malheur à sa religion et apostasie. De ce fait, il perd sa part du monde terrestre car sa mécréance n’accroit pas ce à quoi il peut prétendre ici-bas et il perd en même temps sa part de l’au-delà puisqu’il sera châtié par Allah. Ceci est certainement la perte manifeste.

Tafsir de toute la sourate Al-Hajj

Enseignements à tirer de ces versets

Ils portent sur les versets 6 à 15 de la sourate Al-Hajj (page 333 du mushaf).

  • Les causes de la guidées sont les trois suivantes: une science grâce à laquelle on parvient à la vérité, un guide qui oriente vers la vérité ou un livre authentique qui éclaire le chemin vers la vérité.
  • L’orgueil est un défaut qui empêche d’accéder à la vérité.
  • Une des expressions de la justice d’Allah est qu’Il ne punit que lorsqu’on commet un péché.
  • Allah secourt Son Prophète et Sa religion même si cela répugne aux mécréants.

Autres traductions du verset 11

Et il en est qui, parmi les hommes, adore Allah avec réticence.1 S’il lui arrive un bien, il en est rassuré, et s’il est soumis à quelque épreuve, voilà qu’il détourne son visage. Il aura ainsi perdu le bas monde et l’autre monde. Voilà la perte évidente !

Notes

[1] Littéralement : comme sur un « rebord » (le rebord d’un mur par exemple).

Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement . S’il leur arrive un bien, ils s’en tranquillisent, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l’ici-bas et l’au-delà. Telle est la perte évidente !

Notes

[620] Marginalement: autre interp.: d’une façon indécise.

Les racines des mots du verset 11

Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.

Hadiths qui citent ce verset

Un hadith cite ce verset ; son texte est en arabe.

Versets liés au verset 11

Cités par Ibn Kathir dans son explication de ce verset

  • Ad-Doukhan 44:47–50

    خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ …

    « Saisissez-le et traînez-le jusqu’au milieu du Brasier ! …

Versets à la formulation proche

Ils partagent une suite de mots avec ce verset : utile pour bien les distinguer en mémorisant.

  • Az-Zoumar 39:15

    فَٱعْبُدُوا۟ مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِۦ قُلْ إِنَّ ٱلْخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْخُسْرَانُ ٱلْمُبِينُ

    Adorez, quant à vous, ce que vous voudrez en dehors de Lui ! » Dis : « Les plus grands perdants, le Jour de la résurrection, sont ceux qui auront provoqué leur ruine et celle des leurs. Est-il ruine plus évidente ? »

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