Qu’avez-vous, après avoir discuté de ce que vous connaissez18, à vouloir à présent discuter au sujet d’Abraham, dont vous n’avez aucune connaissance ? Allah sait tandis que vous, vous ne savez pas.
Le verset 66 de la sourate Al-Imran (3:66), sourate médinoise, se trouve dans le juz 3, à la page 58 du mushaf. Lisez-le en arabe avec sa phonétique, ses traductions et son tafsir, et écoutez-le récité par 71 récitateurs.
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Tafsir du verset 66
Al-Mukhtasar
Ô Gens du Livre, voici que vous argumentez contre le Prophète au sujet de ce dont vous détenez une science dans votre religion et de ce qui vous a été révélé. Pourquoi argumentez-vous donc au sujet de ce que vous ignorez, comme la religion d’Abraham, et de ce qui n’est pas mentionné par vos livres ni apporté par vos messagers ?
Allah connaît la réalité des choses et leur essence alors que vous, vous ne savez pas.
Ils portent sur les versets 62 à 70 de la sourate Al-Imran (page 58 du mushaf).
Les messages divins s’accordent tous sur une parole juste qui est l’Unicité d’Allah et la condamnation du polythéisme.
Il est important de connaître l’Histoire car on peut extraire de cette discipline des arguments suffisamment forts pour réfuter les prétentions des adeptes de l’erreur.
Les gens qui sont les plus dignes de s’affilier à Abraham sont ceux qui sont fidèles à sa confession et à son crédo. Quant à prétendre s ‘affilier à lui en ayant des croyances contraires au siennes, cela n’est d’aucune utilité.
Les versets montrent l’empressement des mécréants à vouloir égarer les croyants de cette communauté ; ce zèle est motivé par l’envie qui les ronge.
Autres traductions du verset 66
Voilà donc que vous avez disputé jusque-là de (questions) dont vous aviez quelque connaissance. Alors pourquoi disputez-vous de (questions) dont vous n’avez nulle connaissance ? Or Allah Sait et vous ne savez pas.
Vous avez bel et bien disputé à propos d’une chose dont vous avez connaissance. Mais pourquoi disputez-vous des choses dont vous n’avez pas connaissance? Or, Allah sait tandis que vous ne savez pas.
Les racines des mots du verset 66
Chaque mot avec sa racine : ouvrez-la pour voir tous les versets où elle revient.
Le combat vous est prescrit, mais vous l’avez en aversion. Or, il se peut que vous ayez en aversion une chose qui pourtant est un bien pour vous. A l’inverse, il se peut que vous aimiez une chose qui est en réalité un mal pour vous. Allah sait ce qui va dans votre intérêt tandis que vous, vous l’ignorez.
Lorsque le délai de viduité de la femme répudiée expire, ne l’empêchez pas de se remarier avec son ancien époux s’ils décident, d’un commun accord et selon les règles, de reprendre vie commune. Voilà une exhortation à l’intention de celui d’entre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. Voilà une conduite plus méritoire et plus digne de votre part. Allah sait ce qui va dans votre intérêt tandis que vous, vous l’ignorez.
Ceux qui aiment voir se propager le vice parmi les croyants subiront un douloureux châtiment ici-bas et dans l’au-delà. Allah sait, tandis que vous, vous ne savez pas.
Vous colportiez cette nouvelle sans vous être assurés de sa véracité, pensant que cela était sans gravité alors que, pour Allah, une telle conduite est une infamie.
