Reste chez toi jusqu'à l'expiration du délai prescrit. Elle dit : « J'y ai donc passé ma période de viduité et de deuil durant quatre mois et dix jours. »
Al-Furayʽah bint Mâlik ibn Sinâne, la soeur de Abû Saʽîd Al-Khudrî (qu'Allah les agrée) relate qu'elle se rendit auprès du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) afin de lui demander la permission de retourner dans sa famille, les Banû Khudrah, car son époux s'était fait tuer par des esclaves en fuite à la recherche desquels il était parti . Elle demanda donc à l'envoyé d'Allah (sur lui la paix et le salut) : « Puis-je retourner auprès de ma famille, mon mari n'ayant laissé aucune maison lui appartenant, ni de quoi m'entretenir ? - Ce à quoi le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) répondit : Oui. » Elle poursuivit : « Je m'en allais donc, mais une fois arrivée à l'appartement, ou à la mosquée, il me rappela, ou ordonna qu'on me rappelle, et je fus invitée à revenir vers lui. Il me dit alors : "Qu'as-tu dit ?" Je lui répétai de nouveau l'histoire au sujet de mon mari, ce à quoi il me rétorqua : "Reste chez toi jusqu'à l'expiration du délai prescrit !" » Elle dit : « J'y ai donc passé ma période de viduité et de deuil durant quatre mois et dix jours. » Plus tard, lorsque ʽUthmân ibn ʽAffân (qu'Allah l'agrée) devint calife, il envoya une personne à ce sujet et je l'en informai ; il prit donc la décision d'en faire son avis et de l'appliquer dans les tribunaux.
Rapporté par Abou Daoud (n° 2300), An-Nasa’i (n° 3528, 3530, 3532), Ibn Maja (n° 2031), Malik (n° 1250), Ahmad (n° 25840, 26097) et Ad-Darimi (n° 2185).
Ce hadith relate que cette femme de Compagnon (qu'Allah les agrée), dont le mari fut tué, souhaita accomplir sa période de deuil dans une autre maison que celle où elle vivait avec son défunt mari. Toutefois, le Prophète (sur lui la paix et le salut) lui expliqua qu'Allah avait imposé à la veuve de demeurer dans sa maison, et ce, jusqu'au terme de la période de deuil. Ce hadith est donc la référence en ce qui concerne la règle qui stipule que la veuve doit passer sa période de viduité et de deuil dans la maison où elle vivait avec son mari avant qu'il ne meure, et qu'il ne lui sera permis de la quitter qu'une fois le délai prévu atteint : soit en accouchant, si elle est enceinte, soit au terme de quatre mois et dix jours, si elle ne l'est pas.
Explication en arabe
في هذا الحديث بيان أنَّ هذه الصحابية توفي زوجها وأرادت أت تعتد في غير البيت الذي كانت فيه مع زوجها، فأخبرها النبي -عليه الصلاة والسلام- بأن الله فرض عليها أن تلازم بيتها حتى تنقضي عدتها، فهذا الحديث أصل في أن المتوفَّى يجب عليها أنْ تقضي عدتها وحدادها في البيت الذي توفي زوجها وهي تسكنه، وأنَّه لا يحل لها الانتقال منه حتى يبلغ الكتاب أجله بانقضاء عدتها وحدادها؛ وذلك بوضع الحمل إنْ كانت حاملًا، أو بإتمام أربعة أشهر وعشرة أيام لغير ذات الحمل.
أن المتوفى عنها زوجها تعتد في بيتها، ولا تخرج عنه إلى غيره، والمراد به: المنزل الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه.
أنه لا نفقة للمتوفى عنها زوجها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- سكت عن النفقة ولم يتعرض لها.
قبول قول المرأة في الأحكام الشرعية.
أنه ينبغي للإنسان أن يتوقى الخطر، وألا يخاطر بنفسه.
Jugements des savants
Savant
Jugement
Portée
Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
AuthentiqueSahihصحيح
Le hadith
n° 2300
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
AuthentiqueHasan Sahih
Le hadith
n° 2300
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Chaîne authentiqueIsnaad Sahih
La chaîne seule
n° 2300
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
AuthentiqueSahih
Le hadith
n° 2300
Jugements sur d’autres versions (20)
AuthentiqueAl-Albaniصحيح — صحيح الترمذي (1204)
AuthentiqueAl-Albaniصحيح — صحيح ابن ماجه (1664)
Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'outإسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (27087)
Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'outإسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (4292)
Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'outإسناده حسن — تخريج المسند لشعيب (27088)
Chaîne bonne (hasan)Chou'ayb al-Arna'outإسناده قوي — تخريج زاد المعاد (5/475)
