Rapporteur : Anas ibn Mâlik
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : "
جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ "
Afficher la chaîne حَرَكات Voyelles (ḥarakāt) A−
A+
Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.
Lire la traduction en : English Türkçe
Rapporté par Abou Daoud (n° 2504 ), Ahmad (n° 11798 , 13146 ) et Ad-Darimi (n° 2324 ).
Explication en arabe أَمَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بجهاد الكفّار، وبَذْلِ الجُهْدِ في مواجهتهم بكل وسيلة على قدر الاستطاعة لتكون كلمة الله هي العليا، ومن ذلك:
أولًا: إنفاق المال في جهادهم؛ من شراء سلاح ونفقة على المجاهدين ونحو ذلك.
ثانيًا: الخروج بالنفس والبدن لملاقاتهم ومدافعتهم.
ثالثًا: بدعوتهم لهذا الدين باللسان، وإقامة الحجة عليهم، وزجرهم والرد عليهم.
الحث على جهاد المشركين بالنفس والمال واللسان؛ كلٌّ بحسب استطاعته، وأنّ الجهاد لا يَقْتَصِرُ على المقاتلة بالنفس. الأمر بالجهاد للوجوب، وقد يكون واجبًا عَيْنيًّا، وقد يكون واجبًا كِفَائيًّا. شرع الله الجهاد لأمور منها: أولًا: مقاومة الشرك والمشركين؛ لأن الله لا يقبل الشرك أبدًا، ثانيًا: إزالة العَقَبَات التي تَعْتَرِض سبيل الدعوة إلى الله، ثالثًا: حماية العقيدة من كل ما يُضَادُّها، رابعًا: الدفاع عن المسلمين وعن أوطانهم وأعراضهم وأموالهم.
Commentaire d’Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud : vue étude
Commentaire classique
Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud
( جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَخْ ) : قَالَ فِي السُّبُل : الْحَدِيث دَلِيل عَلَى وُجُوب الْجِهَاد بِالنَّفْسِ وَهُوَ بِالْخُرُوجِ وَالْمُبَاشَرَة لِلْكُفَّارِ , وَبِالْمَالِ وَهُوَ بَذْله لِمَا يَقُوم بِهِ مِنْ النَّفَقَة فِي الْجِهَاد وَالسِّلَاح وَنَحْوه , وَبِاللِّسَانِ بِإِقَامَةِ الْحُجَّة عَلَيْهِمْ وَدُعَاؤُهُمْ إِلَى اللَّه تَعَالَى وَالزَّجْر وَنَحْوه مِنْ كُلّ مَا فِيهِ نِكَايَة لِلْعَدُوِّ { وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَل صَالِح } اِنْتَهَى مُخْتَصَرًا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.…
Lire la suite
Jugements des savants
Les 5 savants cités ne portent pas le même jugement : chacun est indiqué ci-dessous.
Savant Jugement Portée Ouvrage
Al-Albanim. 1420 H
Authentique Sahih صحيح Le hadith
n° 2504
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 2504
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H
Bon (hasan) Hasan Le hadith
n° 2504
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H
Authentique Sahih Le hadith
n° 2504
Abou Daoudm. 275 H
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith
سنن أبي داود n° 2504
Jugements sur d’autres versions (20)
Chaîne authentique Al-Albani إسناده صحيح على شرط مسلم — هداية الرواة (3745)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (13638)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج المسند لشعيب (12246)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (2504)Chaîne authentique Chou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج رياض الصالحين (1349)Bon (hasan) Ibn Hajar al-'Asqalani حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (4/11)Chaîne authentique An-Nawawi إسناده صحيح — رياض الصالحين (437)Authentique Al-Hakim صحيح على شرط مسلم — المستدرك على الصحيحين (2462)Chaîne authentique Ibn Baz إسناده صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (319/16)Authentique Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (296/4)Authentique Ibn Baz ثابت — مجموع فتاوى ابن باز (151/5)Authentique Ibn Baz صحيح — مجموع فتاوى ابن باز (417/18)Authentique Ibn Daqiq al-'Id صحيح — الاقتراح في بيان الاصطلاح (114)Ibn Daqiq al-'Id اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/453)Ad-Diya' al-Maqdisi أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم — الأحاديث المختارة (1907)ابن حزم في غاية الصحة — الإحكام في أصول الأحكام (1/27)محمد ابن عبدالهادي إسناده على شرط مسلم — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (345)ابن حزم احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) — المحلى (11/207)محمد ابن عبدالهادي إسناده على رسم مسلم — المحرر في الحديث (286)محمد ابن عبد الوهاب إسناده على رسم مسلم — الحديث لابن عبدالوهاب (3/238)
Autres versions
Non jugé Mousnad Ahmad 11798
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Mousnad Ahmad 13146
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Non jugé Sunan ad-Darimi 2324
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Chaîne authentique Riyad as-Salihin 1349
"جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم"
D’après Anas ibn Mâlik
Non jugé Bulugh al-Maram 1272
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Authentique Mishkat al-Masabih 3821
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Également rapporté par… (7)
أحكام القرآن للجصاص (517)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ الأحاديث المختارة (1734)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ السنن الصغير للبيهقي (1580)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ السنن الكبرى للبيهقي (16357)جَاهِدُوا يَعْنِي : الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَأَنْفُسِكُمْ ، وَأَلْسِنَتِكُمْ الفقيه والمتفقه للخطيب (385)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ المحلى بالآثار لابن حزم (1503)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ المستدرك على الصحيحين (2360)جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
Sur le même sujet
Non jugé Mousnad Ahmad 12097
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 3096
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Jugements divergents Sunan an-Nasa'i 3192
D’après Anas ibn Mâlik Arabe seulement
Hadith précédent n° 2503 Hadith suivant n° 2505
