Aller au contenu
Assabile

Sunan Abou DaoudLivre 2

Sunan Abou Daoud 932

باب التَّأْمِينِ وَرَاءَ الإِمَامِ

Authentique 5 jugements de savants Sunan Abou Daoud 932

Rapporteur :Wâ’il

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إِذَا قَرَأَ ‏{‏ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏}‏ قَالَ ‏"‏ آمِينَ ‏"‏ ‏.‏ وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ ‏.‏

Ce hadith n’a pas encore de traduction en français : le texte arabe, la référence et le jugement sont affichés ici.

Lire la traduction en : English

Rapporté par Abou Daoud (n° 932), At-Tirmidhi (n° 248), Ahmad (n° 18088, 18099, 18118) et Ad-Darimi (n° 1219).

Copier
Copier :
Signaler une erreur

Explication en arabe

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ {ولا الضالين} وفرغ منها في الصلاة قال: "آمين"، ورفع بهذه الكلمة صوته، وفي رواية الترمذي: فقال: "آمين" ومد بها صوته، فالإمام يؤمِّن ويرفع صوته، والمأموم كذلك يؤمن ويرفع صوته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (صلوا كما رأيتموني أصلي)، ولا يستثنى من ذلك إلا ما جاء دليل يدل على اختصاصه بالإمام، والذي جاء هو سمع الله لمن حمده فإنه يقولها الإمام ولا يقولها المأموم، والإمام والمنفرد يجمع بين التسميع والتحميد، والمأموم يشرع منه التحميد دون التسميع؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد).

  • جواز رفع الصوت بالتأمين.
  • رفع الصوت بالتأمين يكون للإمام والمأموم.

Commentaire classique

Al-'Azim Abadi — 'Awn al-Ma'boud

( أَخْبَرَنَا سُفْيَان ) هُوَ الثَّوْرِيّ ( عَنْ حُجْرٍ ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الْجِيم ( أَبِي الْعَنْبَس ) بِفَتْحِ الْعَيْن وَالْمُوَحَّدَة بَيْنهمَا نُون ( إِذَا قَرَأَ وَلَا الضَّالِّينَ قَالَ آمِينَ وَرَفَعَ بِهَا صَوْته ) قَالَ الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص : سَنَده صَحِيح وَصَحَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَأَعَلَّهُ اِبْن الْقَطَّان بِحُجْر بْن عَنْبَس وَأَنَّهُ لَا يُعْرَف وَأَخْطَأَ فِي ذَلِكَ , بَلْ هُوَ ثِقَة مَعْرُوف قِيلَ لَهُ صُحْبَته وَوَثَّقَهُ يَحْيَى بْن مَعِين وَغَيْره وَتَصَحَّفَ اِسْم أَبِيهِ عَلَى اِبْن حَزْم فَقَالَ فِيهِ حُجْر بْن قَيْس وَهُوَ مَجْهُول وَهُوَ غَيْر مَقْبُول مِنْهُ اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ , وَقَالَ…

Lire la suite

Jugements des savants

SavantJugementPortéeOuvrage
Al-Albanim. 1420 H AuthentiqueSahih صحيح Le hadith n° 932
Chou'ayb al-Arna'outm. 1438 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 932
Zoubayr 'Ali Zaim. 1435 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 932
Muhammad Muhyi ad-Din 'Abd al-Hamidm. 1392 H AuthentiqueSahih Le hadith n° 932
Abou Daoudm. 275 H سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Le hadith سنن أبي داود n° 932
Jugements sur d’autres versions (10)
  • AuthentiqueAl-Albani صحيح — أصل صفة الصلاة (1/373)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (1/200)
  • Chaîne authentiqueChou'ayb al-Arna'out إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (932)
  • Al-Boukhari قال سفيان رفع وقال شعبة خفض قال وحديث سفيان أصح وأخطأ شعبة في قوله خفض بها صوته — تهذيب السنن (3/205)
  • Chaîne bonne (hasan)Ibn Hajar al-'Asqalani إسناده حسن — الكافي الشاف (8)
  • Ibn al-Moulaqqin إسناد كل رجاله ثقات أئمة من فرسان الصحيح إلا حجرا فإنه ثقة — البدر المنير (3/579)
  • AuthentiqueAd-Daraqoutni صحيح — تهذيب التهذيب (2/214)
  • AuthentiqueMouqbil al-Wadi'i صحيح — الصحيح المسند (1188)
  • Chaîne authentiqueالمباركفوري إسناده صحيح — تحفة الأحوذي (1/524)
  • ابن عراق الكناني فيه علي بن سعيد وأظنه الرازي الحافظ قال فيه الدارقطني ليس بثقة وقال ابن يونس تكلموا فيه وشيخه سعيد لا أدري من هو — تنزيه الشريعة (2/24)

Autres versions

Voir les 7 versions
Également rapporté par… (25)
  • السنن الكبرى للبيهقي (2236)غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2237)فَلَمَّا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2238)فَلَمَّا قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، رَافِعًا بِهَا صَوْتَهُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (2240)غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : رَبِّي اغْفِرْ لِي ، آمِينَ
  • المستدرك على الصحيحين (2840)صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، يَخْفِضُ بِهَا صَوْتَهُ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (792)إِذَا قَالَ الْقَارِئُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 آمِينَ ، وَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ آمِينَ ، فَوَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
  • المعجم الأوسط للطبراني (5705)قَرَأَ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ
  • المعجم الكبير للطبراني (17502)فَلَمَّا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ
  • سنن الدارقطني (1099)إِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 , قَالَ : آمِينَ , يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
  • سنن الدارقطني (1100)يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِآمِينَ , إِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7
  • سنن الدارقطني (1101)قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 , قَالَ : آمِينَ , وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ
  • سنن الدارقطني (1102)قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 , قَالَ : آمِينَ , وَأَخْفَى بِهَا صَوْتَهُ , وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى , وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
  • سنن الدارقطني (1103)قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 , قَالَ : آمِينَ , مَدَّ بِهَا صَوْتَهُ
  • صحيح ابن حبان (1834)بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 ، ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 قَالَ : آمِينَ ، وَقَالَ النَّاسُ : آمِينَ ، فَلَمَّا رَكَعَ ، قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ ، قَ
  • مستخرج أبي عوانة (1329)إِذَا قَرَأَ الإِمَامُ فَأَنْصِتُوا ، وَإِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 فَقُولُوا آمِين
  • مسند أبي داود الطيالسي (1108)صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (5827)إِذَا قَرَأَ الإِمَامُ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، فَأَمَّنَ الإِمَامُ ، فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ ، فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذُنُوبِهِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (6186)إِذَا قَرَأَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ ، حَتَّى يَسْمَعَ الصَّفُّ الأَوَّلُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (7784)صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، قَالَ : آمِينَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (7785)قَرَأَ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 ، فَقَالَ : آمِينَ ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (29566)قَرَأَ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 فَقَالَ : آمِينَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
  • مصنف ابن أبي شيبة (35703)صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَلَمَّا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 قَالَ : آمِينَ
  • مصنف ابن أبي شيبة (35704)وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 فَقَالَ : آمِينَ ، يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ
  • مصنف عبد الرزاق (2544)إِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 قَالَ : آمِينَ , حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ
  • مصنف عبد الرزاق (2545)إِذَا قَالَ : غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ سورة الفاتحة آية 7 , قَالَ : آمِينَ

Sur le même sujet

Authentique Sunan an-Nasa'i 830

"‏ إِنَّمَا الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ ‏‏{‏ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏}‏ فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمُ اللَّهُ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ…

D’après Abou Moûsâ al-Ach‘arî Arabe seulement

Thèmes

lundi 12 octobre 2026 1 جمادى الأولى 1448 هـ